منذ أيام قليلة أحتفلت جموع الشعب القبطي بذكرى رحيل البابا كيرلس السادس الموافق 9 مارس من كل عام، حيث يذهب آلاف الأقباط إلى الطاحونة الأثرية المتواجدة بمنطقة مصر القديمة، طلبًا للبركة والمعجزات.

 

ولد عازر يوسف عطا، في 2 أغسطس 1902 م، بمدينة دمنهور من والدين محبين للكنيسة، وكان الطفل عازر حريص على الذهاب إلى الكنيسة والمداومة على الأصوام كما تفعل عائلته، وكانت أسرته تستقبل الأباء الرهبان وفي ذات ليلة قال أحد شيوخ الرهبان لوالد الطفل عازر "أنه هيكون بتاعنا" في إشارة إلى رهبنته مستقبلاً.

 

وكان الطفل عازر زاهدًا في الحياة منذ طفولته، وكان يعطي ما له للفقراء من ملبس وطعام، ويقال أنه في أيام الرفاع كان يأخذ الطعام للفقراء بينما كان يكتفي هو بالقليل من الخبز مع الجبن.

 

ظل يمارس الحياة الرهبانية قبل الالتحاق بالدير لأكثر من خمس سنوات، وفي يوليو 1927 قرر عازر الانخراط في سلك الرهبنة، فاستقال من عملة وتوجه إلي دير البراموس في حبرية البابا كيرلس الخامس البابا الـ 112، وظل عازر تحت الاختيار عدة شهور، ثم زكاه الرهبان ليكون راهبًا معهم، في 24 فبراير 1928 باسم الراهب "مينا البراموسي"، ثم رسم قسًا في 18 يوليو عام 1931 باسم القس مينا.


 

وتوحد القمص مينا البراموسي في مغارة تبعد عن الدير مسافة ساعة سيرًا علي الأقدام، وفي أوائل عام 1936 عاش في طاحونة مهجورة في صحراء مصر القديمة، وكان يقيم فيها القداسات اليومية، وفي سنة 1941 أسندت إليه رئاسة دير الانبا صموئيل المعترف "القلموني" في جبل القلمون بمغاغة، فعمره وجدد كنيسته وشيد قلالي الرهبان، وتتلمذ علي يديه نخبة من الرهبان.

 

تم إلغاء لائحة الانتخاب وأصدرت لائحة جديدة (لائحة 1957م) قرر فيها ألا يقل سن المرشح للكرسى الباباوى عن أربعين سنة ساعة خلو الكرسي، وقد رشح ثلاثة من الشباب للكرسى البطريركى وهم متي المسكين، ومكارى السريانى وأنطونيوس، وقام الأنبا أثناسيوس (مطران بنى سويف) وقائمقام البطريرك آنذاك بإدراج اسم الراهب "مينا المتوحد"، وتم اختياره بالقرعة الهيكلية ليصير بابا الإسكندرية، ورسم في 10 مايو 1959 م.