كتبت : مادلين نادر
"إن مصر لا تعرف أكثرية وأقلية..والقول بأن القبط أقلية حكم عليهم بأنهم أجانب ولن يكون في البرلمان إلا أحزاب سياسية...وليس في مصر إلا جنس واحد تكون علي مر القرون المتعاقبة, وامتزجت الدماء بفعل التوارث بما يقوي علي أي فارق ديني "و"إنني أمثل في البرلمان دائرة لا قبطي فيها غير نائبها،هكذا كان يتحدث"ويصا واصف"رئيس مجلس النواب القبطي، الذي بدأ مشواره الوطني بكتابة مقالات نارية أرسلها إلي جريدة اللواء التي يصدرها الزعيم مصطفي كامل . كان من المثقفين و ظل يعمل من اجل الوطن ووحدته حتى وفاته .

كما كان"ويصا واصف"مؤيد الآداب والفنون، ورئيس شرف جماعة الخيال للتصوير والرسم والنحت، ورئيس جمعية الفنون الجميلة" . و نحن مقبلين على انتخابات برلمانية قادمة، و نأمل أن يكون فيها تمثيل للشعب المصري بشكل حقيقى بكل طوائفه، نتذكر الفترة التي كان فيها بمصر رئيسًا لمجلس النواب، و أعضاء بالبرلمان و كان لهم دورًا مهمًا في وطنهم .

نشأته :
ولد"ويصا واصف ميخائيل" بمدينة "طهطا" ـ محافظة سوهاج فى12 مايو1873م ،ثم عاش فترة طويلة بالفيوم لإدارة أموالهم .
 بدأ كفاحه الوطني مع مصطفى كامل، واستكمله مع سعد زغلول "وقد انتخب عضوًا في أول لجنة إدارية للحزب الوطني، التي انتخبتها الجمعية العمومية الأولى المنعقدة فى17 ديسمبر،1907 وجاء ترتيبه التاسع بين ثلاثين عضوًا. فكانت أول مشاركة قبطية في أول نشاط حزبي قومي بعد الاحتلال الإنجليزي. وكان عمل"ويصا واصف" تعبيرًا صحيحًا وإدراكًا سليمًا لمعنى الوطنية.

كان له عدة مواقف دفاعًا عن الوحدة الوطنية، من هذه المواقف ما حدث أثناء خطبة اللورد "كرومر"في حفل الحزب عام1909م، و تحدث  اللورد كرومر عن تقريره عن أن الحركة الوطنية مصطبغة بالصبغة الدينية، و هنا تدخل" ويصا" للرد و قال له :" هل توجد أمة في العالم أسعدها الحظ لأن تبنى وطنيتها على قواعد متينة، كالتي تبنى عليها الوطنية المصرية التي يشترك أفرادها في الجنس واللغة والعوائد؟! هل لو لم يكن القبط على تفاهم تام مع أخوانهم المسلمين في فكرة الوطنية، كانوا يشتركون معهم في تلك المظاهر الكبرى التي جرت لفقيد الشرق والوطنية؟!"

** ترشحه لمجلس النواب :
كما تم ترشيح"ويصا واصف" لمجلس النواب عن دائرة المطرية، بالرغم من إنه من أبناء الصعيد وفاز فوزًا ساحقًا، وذلك بفضل الروح الوطنية الجارفة، وبهذا دعم"سعد زغلول" الحركة الانتخابية بقوله: إن نهضة مصر أوجدت هذا الاتحاد المقدس بين الهلال والصليب ولا امتياز لمصري على آخر، إلا بالإخلاص والكفاءة ولولا وطنية الأقباط وإخلاصهم الشديد لتقبلوا دعوة الأجنبي لحمايتهم، وبهذه الروح وقف"ويصا واصف" في إحدى دوائر"المنيا" يقول باعتزاز: إنني أمثل في البرلمان دائرة لا قبطي فيها غير نائبها.
 
** "ويصا" رئيسًا لمجلس النواب و تحطيم السلاسل :
حينما جاء الوفد للحكم عام1928م بزعامة"مصطفى النحاس" بعد موت سعد زغلول في 27/8/1927م، لم يكتف بوزيرين قبطيين في وزارته بل اختار "ويصا واصف" رئيسًا لمجلس النواب. وكان يحلو للملك فؤاد آنذاك أن يأمر بحل الدورة البرلمانية، قبل انتهاء مدتها وحدث في عام 1930م أن تولى"إسماعيل صدقي" رئاسة الحكومة أصدر الملك مرسوماً بتأجيل انعقاد البرلمان، وأمر "صدقي" بإغلاق بوابة المجلس النيابي بالسلاسل. وهى المرة التي أمر فيها"ويصا واصف" رئيس المجلس بتحطيم السلاسل وتدفق النواب ليعقدوا اجتماعهم، ولكن"إسماعيل صدقي" بادر إلى صياغة دستور جديد سمى بدستور1930م يعتدي في معظم موارده على حقوق الشعب" ويسلبها لمصلحة الملك" وبادر أيضًا إلى تأليف حزب ودعاه بإسم "حزب الشعب"، ولم تستمر هذه المهزلة أكثر من ثلاث سنوات فقد مرض"إسماعيل صدقي" وأسند الملك مهمة تأليف الوزارة لنائبه في الحزب عبد الفتاح يحيى.

** إسهامات في الإبداع أيضًا :
كان لـ"ويصا واصف" إسهامات في العمل التنموي أيضًا، فقد أسس مركز للسجاد في منطقة الحرانية، و هذا المركز ينتج سجاد يزين قاعات المتاحف العالمية . حيث أن العاملين بقرية الحرانية المصرية يقوموا  بنسج لوحات فطرية بسيطة، تحمل ومضات من الحياة المصرية في الأرياف وفي المدن، ونالت تلك اللوحات الفطرية، التي تقدم رؤية بديعة للريف والمدينة المصرية، شهرة عالمية وذاع صيتها عبر عرضها في المتاحف العالمية والاهتمام الذي نالته من جامعي التحف والأعمال الفنية. ومؤخرًا أعلن عدد من المتاحف العالمية، منها "المتحف البريطاني"، ومتحف "فيكتوريا آند ألبرت"، ومتحف"بريستول"، وقام بعضها بوضعها ضمن المجموعة الدائمة للمتحف.

ليس ذلك فحسب بل أن أعمال أطفال الحرانية طافت كل دول العالم، ونالت الكثير من الجوائز في معرض"سويسرا" عام 1957، وقد نالت أسرة الفنان"ويصا واصف"جائزة «أغاخان» عام 1983 تقديرًا لأعمال الفنان العظيم .
 
 وفاته :
توفى"ويصا واصف" فى27 مايو سنة1931م وكان"إسماعيل صدقي" رئيسًا للوزارة آنذاك . وودع شعب مصر جثمان"ويصا واصف"من منزله بالجيزة، وتزاحم المسلمين والأقباط في حمل نعشه، وسط هتافات هادرة (لن ننساك يا ويصا..لن ننساك يا محطم السلاسل... بلغ الظلم لسعد يا ويصا) و لقد كانت جنازة"ويصا واصف" مشهدًا مهيبًا، امتد من ميدان رمسيس إلى الكنيسة البطرسية بالعباسية، وكانت الجماهير المشيعة لهذا الوطني الكبير تهتف بلغ الظلم لسعد يا ويصا. معلنة بهذا النداء المدوي أن التضامن الذي جمع بين القلوب على أرض مصر ممتد بها دار الخلود .