بيكار.. مايسترو صناعة النور

 

حسين بيكار، واحدٌ من أهم أيقونات الفنّ الرفيع في مصر والعالم. حين نكتبُ الشِّعرَ نستلهمُ من لوحاته جُملتَنا الشعرية وطاقتنا الإبداعية. وشكرًا «جوجل»، الذي يحتفل يوم 2 يناير بعيد ميلاده. وحزينة لأن مصرَ تنسى الاحتفالَ به بسبب جهود الظلاميين المستميتة في طمس كل جميل في مصر خدمةً للرجعية والطائفية التي تهدمُ الحضارات، فقد كان الفنان الأسطورىُّ بيكار بهائيًا.

 

وُلِد «حسين بيكار» عام 1913، بمدينة الإسكندرية الساحرة، قبل أن يغزوها الظلام، في عهد راق متحضّر كانت مصر فيه تُصدّر للعالم أيقونات الفنّ والنحت والآداب. وقف الطفلُ أمام والدته ذات الأصول التركية، وهى جالسة تُطرّز بالإبرة على قطع القماش ورودًا وفراشاتٍ وعصافيرَ رسمتها بالقلم الرصاص قبل أن تُعمِل فيها إبرتَها وخيوطَها الملونة. وقف مشدوهًا تتأملُ عيناه الطفلتان كيف تتحوّل قطعة القماش البيضاء إلى حديقة ملوّنة حاشدة بالزهر والشجر، فاعتبر ما تقوم به والدتهُ الفنّانة لوناً من ألوان السِّحر والخلق الإلهى.

 

هنا وقع الطفلُ الموهوب في عشق الرسم. نظر حوله فوجد «عودًا»، كان أبوه قد اشتراه لتتعلّم عليه شقيقته فنونَ العزف وأسرار النغم. هنا اكتشف الطفلُ الموهوبُ ضربًا آخر من ضروب «السحر» حين يُحيل صمتَ الغرفة إلى نغماتٍ تطير كما تطيرُ الفراشات من تطريزات أمّه على القماش، فبدأ يدندن على العود حتى أتقن العزف. أنصتت الجارةُ فطلبت منه أن يُعلّمها العزفَ على العود مقابل «ريال» مصرىّ، جعله ثمنًا لأول علبة ألوان زيتية صنعت مستقبل الطفل، الذي سيصير أحد أهم أساطين التشكيل في العالم بعدئذ.

 

بدأت محاولاته الطفولية برسم بيوت أوروبية بسقوف مائلة تُطلّ على بحيرات تحوطها أشجارٌ وزهورٌ تفترشُ بساطًا أخضر من العشب والحشائش. وبعد حيازته الشهادة الابتدائية ووفاة والده، سافر إلى القاهرة مع والدته وشقيقته ليلتحق بمدرسة الفنون العليا، كلية الفنون الجميلة الآن، ولم يتجاوز الخامسة عشرة من عمره بعد، ليبدأ مشواره الاستثنائى. فنانٌ موسوعىّ شامل له باعٌ في الموسيقى والغناء والكتابة الزجلية، وباعٌ في رسوم الأطفال التعليمية، لكن باعَه في التشكيل مَلَكَ عليه حياتَه ومَلَكَ على العالم إنصاتَه. تعلّم على يد فنانين أوروبيين. وعلى يد الفنان أحمد صبرى تعلّم أسرار فن البورتريه بالزيت على التوال.

 

تخرّج في مدرسة الفنون العليا عام 1933 ليبدأ مشواره، وتعددت المناصب الرفيعة التي شغلها بدءًا بالتدريس بكلية الفنون الجميلة ثم في القسم الفنى بجريدة الأخبار، وفى مجال تصميم أغلفة الكتب، وفى رسم كتب القراءة للصفوف الأربعة الأولى بالمدارس الابتدائية، ومجلات الأطفال التعليمية، حيث أجاد تحويل «الكلمات» إلى «صور» تنطق بالحياة والصخب. ولهذا فكثيرٌ من أجيال مصر مدينون له بما تعلموه من رسوماته في كتب القراءة والتاريخ المدرسية.

 

انتهى الجزءُ المشرقُ من الحدوتة، وحان أن أُنهيها بما يُبكِى. زُجّ بذلك الفنان الرهيف العذب إلى ظلمات السجن عام 1985 بتهمة الرشوة! هل يرشو الفنانُ أو يرتشى؟! الحكايةُ أن ذلك الفنان الاستثنائى قد اعتنق «البهائية». ذهب الفنانُ المصرى العالمى «حسين بيكار» إلى مكتب السجلّ المدنى لاستخراج بطاقة شخصية. ولأنه «صادق»، حاول إقناع الموظف أن يكتب في خانة الديانة: «بهائى»، لكن الموظف رفض واتهمه بالرشوة! فزُجّ به في السجن برهة من الزمن، أُفرِج عنه بعدها.

 

لكن استرداده حريته لم يكن نهاية معاناته بل بدايتها. بدأ الإعلام المصرىّ الانتقائى في طمس إنجازاته، وتعرّض «بيكار» بسبب عقيدته للعسف والظلم والتشويه والاغتيال المعنوى حتى رحل عن دنيانا حزينًا عام 2002. وانتهى الظلمُ بوقف مشروع إنتاج فيلم سينمائى عن حياته الغنية بالإنجازات الفنية المدهشة. لن نتحضّر ولن نتقدّم طالما لا نؤمن بحقيقة بسيطة تقول: «الدينُ لله، والفنُّ والوطنُ والعلمُ للجميع .»

 

تحية احترام لك أيها الفنان الجميل حسين بيكار، وفى عيد ميلادك أقول لك: كل عام وأنت أيقونة مصرية فريدة نزهو بكَ، وتزهو بك مصرُ.

 

«الدينُ لله، والوطنُ لمَن يضىء شموعَ الوطن».