( 1932- 2014 )
إعداد/ ماجد كامل
ميلاده ونشأته :
ولد رمسيس نجيب خلال عام 1932 بمحافظة سوهاج من أسرة مسيحية تقية ، حصل على شهادة الابتدائية من محافظة قنا وأتم دراسته الثانوية بالجيزة ، التحق بعدها بكلية العلوم وحصل على البكالوريوس كلية العلوم ، وحصل بعدها على ماجستير فى التربية من جامعة القاهرة . عمل مدرسا للرياضيات بمدرسة السعيدية الثانوية والأورمان النموذجية ، ولقد قام بتدريس الكثيرين من أبناء قيادات ثورة يوليو 52 ، وأصبح كثير منهم من القيادات العليا فى الدولة .
خدمته الكنسية :
بدأت خدمته فى كنيسة مارمرقس الرسول بالجيزة ، وهو ما زال طالبا فى المرحلة الثانوية ، وهناك أتيحت له فرصة التتلمذ على يد "سليمان رزق " ( المتنيح الأنبا مينا آفا مينا( 1923- 1996 ) فى اجتماعات الصلاة . والمهندس سامي أمين ( المتنيح القمص أنطونيوس أمين " 1925- 2007 ") . ثم دعاه المتنيح القمص صليب سوريال ( 1916- 1994 ) للخدمة فى بيت الشمامسة القبطي بالجيزة مع الأستاذ سمير خير سكر ( نيافة الأنبا باخومويوس مطران البحيرة حاليا" 1935- .... مازال حيا متعه الله بالصحة والعافية ) . والأستاذ مختار فهمي المنياوي ( المتنيح نيافة الأنبا رويس الأسقف العام " 1939- 2020) .
بداية حياة التكريس :
فى أبريل 1963 ، دعاه مثلث الرحمات نيافة الأنبا دوماديوس ( 1925- 2011 ) مطران الجيزة لخدمة التكريس ، فرسمه اغنسطس ثم إيبدياكون ودياكون .
سيامته رئيسا للشمامسة : أرشيدياكون :
وفى 26 نوفمبر 1976 ، قام المتنيح الأنبا دوماديوس ، برسامته أرشيدياكون ليرعى خدمة الدياكونيين المكرسين بالإيبارشية ، وحول ظروف رسامته أرشدياكون يقول المتنيح القمص صليب سوريال " لما اقترب موعد الرسامة جاءني وقال نحن الآن فى شهر مايو وأنا مسئول عن عدد من الشباب أراجع معهم علوم الرياضة وامتحان الثانوية العامة على الأبواب ، فهل أخلي بهم فى لحظة حرجة ولا يمكنهم الآن أن يجدوا مدرسا بديلا يرعاهم لانشغال جميع الأساتذة بالمراجعة لطلبتهم وهل لو كان لك ابن فى الثانوية العامة هل ترضى له هذا المصير ؟؟!! ، فأجبته طبعا لا ويمكنك ان تتخلف عن الرسامة وتتم رسامتك بعد انتهاء مهمته . وبالفعل بعد انتهاء الامتحانات ، قرر يكرس حياته بالكامل ، وبالفعل تمت الرسامة 26 نوفمبر 1976 كما ذكرنا سابقا .
فقاد العمل فى خدمة القرية ، وحرص على إقامة المعسكرات والخدمة الصيفية والمؤتمرات السنوية المخصصة لخدمة القرية ، ورفع شعار أن السيد المسيح كان قرويا ولم يكن يذهب إلى المدينة كثيرا سوى فى الأعياد . وأستطاع الأرشيدياكون رمسيس نجيب أن يتلمذ خدام قرى يخدمونها ، وأصبحت أرضا ممهدة للإيبارشيات الجديدة
رفضه لدعوة الأسقفية وتمسكه بالشماسية :
دعاه المتنيح حضرة صاحب القداسة البابا شنودة الثالث ( 1923- 2012 ) ، لحياة الرهبنة تمهيدا لرسامته أسقفا أسوة بالأستاذ" كمال حبيب " ( المتنيح الأنبا بيمن أسقف ملوى " 1930- 1968 ) والدكتور "إميل عزيز " ( نيافة الحبر الجليل الأنبا موسى أسقف الشباب " 1938- مازال حيا متعه الله بالصحة والعافية ) .ولكنه رفض بشدة تمسكا منه بخدمة الشماسية وحياة التكريس البتولي .
ولقد أمتدت خدمته ، فقام بتأسيس بيت الشمامسة القبطي بمدينة السادس من أكتوبر لخدمة الشمامسة المعتربين ، كما ساهم فى إنشاء العديد من البيوت الأخرى بتقديم كافة ما يلزم من أوراق أو لوائح وخلافه .
رئاسته لجمعية التربية القبطية :
بعد نياحة القمص صليب سوريال ، رأس الأرشيدياكون "رمسيس نجيب " جمعية التربية القبطية ، واهتم برعاية الخدام ونشر فروع الجمعية فى كافة أنحاء الإيبارشية . كما أسس جمعية لرعاية بيت الشامسة القبطي لرخدمة الخريجين القدامى والجدد لممارسة أنشطتهم المختلفة ومناقشة مشاكلهم .
النشاط المسكوني للأرشيدياكون رمسيس نجيب :
كان للأرشيدياكون رمسيس نجيب دور بارز فى العمل المسكوني ، فقد مثل الكنيسة القبطية الأرثوذكسية فى اجتماعات مجلس كنائس الشرق الأوسط ، ومجلس الكنائس العالمي ، والمشروع المسكوني للتربية الشعبية ، والشبيبة المسيحية في لبنان وقبرص والسوادن ومصر ، وله محاضرات قيمة فى كل هذه اللقاءات .
كما كان " من ضمن الوفد المسافر إلى روما فى رحلة إحضار رفات القديس مارمرقس الرسول كاروز الديار المصرية مع الوفد المرافق للرحلة عام 1968 ، وهو الشماس الى حمل بركة حمل الصندوق الذي يحوي الرفات وتسليمه إلى قداسة البابا كيرلس السادس .
الخدمات الأخرى التي قام بها :
عينه المتنيح قداسة البايا شنودة الثالث عضوا فى اللجنة العليا لمدارس الأحد ، كما دعاه نيافة الأنبا باخوميوس للتدريس مادة خدمة القرية بدمنهور .
أهم الكتابات التى تركها للمكتبة القبطية :
قدم الأرشيدياكون رمسيس نجيب حوالي 17 كتابا للمكتبة القبطية ، معظمها يدور حول الموضوعات الشبابية والروحية نذكر منها :
1-أسئلة الشباب حول العفة .
2-معاملات المسيح مع الخطاة .
3-شفاء النفس .
4- حهاد القديسين .
5-دروس أولية للخدام والخدمة .
6-العفة .
7-صلاة أمام الحمل المذبوح .
8-شارك فى وضع كتاب "تقرير حول الحالة الدينية " الصادر عن مؤسسة الأهرام كممثل عن الكنيسة القبطية .
نماذج من كتاباته وأقواله :
+لا ينقصنا في أيامنا هذه كنائس أو وعاظ أو متكلمين ولكن ينقصنا أن يكون الخادم عظة فى سلوكه وفى اختباره ، فما يدرسه المدرس أو الواعظ أو الخادم هو اختباره الشخصي ، وذلك حتى لا ينفصل الفهم أو التعليم عن السلوك ، فمسيحيتنا أولا وأخيرا تعتمد على الخبرة الروحية بمعنى تربوي سليم .
+ يجب أن نعلم أن كل كلمة "معرفة " إذا أخدناها بأصلها اليوناني لا تعني فقط المعرفة الحادثة من العقل ولكن تعني بالدرجة الأولى المعرفة الحياتية المبنية على الاختبار . ونحن عندما نفتح الكتاب المقدس ونقرأ النص "وعرف أبرام الله " فهذا لا يعني أنه أختبر الله اختبارا حيا .
+ المسيحية ليست كتابا يقرأ أو مباديء تحفظ ، أو مجرد طقوس تؤدى أو فرائض تنفذ ، إنما هي حياة مع الرب يسوع وتذوق لحلاوة العشرة معه ، فيسوع عندما اختار تلاميذه لم يؤلف لهم كتابا ، ولا اقتصر عمله معهم على مجرد إلقاء عظات أو تقديم مباديء أخلاقية سامية ، إنما عاش وسطهم وعاشوا هم معه . هذه هى المسيحية . فالمسيحية توجد حينما توجد التلمذة ، وتضعف وتخور وتصير جافة مملة وثقيلية وخيالية عندما تفقد .
تاريخ وفاته :
تنيح الأرشيدياكون " رمسيس نجيب " فى 27 فبراير 2014 عن عمر يناهز
82 عاما .
قالوا عنه :
1-قداسة البابا تواضروس الثاني : كان صاحب أسلوب متميز في رعاية الشباب الجامعيين فى بيت الشمامسة القبطي لرعاية الجامعيين فى بيت الشمامسة القبطي بالجيزة والذي امتدت شهرته إلى كل مصر ويحسب لكل من تخرج من هذا البيت شهادة فوق شهادته الجامعية " .
2- نيافة الحبر الجليل الأنبا باخومويس : حقا لقد كان مصباحا يوضع على منارة الكنيسة لكي يضيء لكل من أحب حياة التكريس ،وصار بركة لكثيرين من خلال خدمته وعطائه ومؤلفاته وقدوته " .
3-نيافة الأنبا موسى : " أنه اعاد لرتبة الأرشيدياكون مكانته فمنذ أيام الأرشيدياكون حبيب جرجس – رائد التربية الكنسية – والكلية الإكليركية ، والنهضة الكنسية المعاصرة ،جاء رمسيس نجيب ليعيد رتبة الأرشيدياكون مكانتها ..... وتمسك بهذه الرتبة الشماسية ، رغم أنه أب لأساقفة وكهنة كثيرين ، وشمامسة وخدام " .
مراجع المقالة :
1-القمص صليب سوريال : أحداث كنسية عشتها بنفسي ، الصفحات من 88 – 90 .
1-القس إيسيذوروس نصيف : اليوم .... ذكرى نياحة الأرشيدياكون رمسيس نجيب ، جريدة وطني ، 28 فبراير 2017 .
2-الأرشيدياكون د . ميخائيل مكسي إسكندر : تاريخ الكنيسة المرقسية بالجيزة ، كنيسة مارمرقس الرسول بالجيزة ، 2010 ، صفحة 127 .
