(د. أشرف ناجح إبراهيم عبد الملاك)
بدايةً، علينا ملاحظة أنّ الأب المتنيّح متّى المسكين (1919-2006) لهو إنسانٌ تقي ومثقّف للغاية؛ فقد جمع –بتناغمٍ وانسجامٍ منقطعي النّظير– بين الحياة الرّوحيّة والفكر الأكاديميّ في آنٍ واحد. إنّه نموذجٌ يُحتَذى به في الحياة الرّوحيّة والنُّسكيّة المقترنة بخصوبة الفكر؛ وهو أيضًا نموذجٌ في الفكر الحرّ والمدرك والمتّسع، الذي عرف أن يطرح بعيدًا عنه "الجهل المقدّس" والتّعصُّب المَقِيت، وأن يترك حيّزًا للرُّوح القُدس في حياته، وأبحاثه ودراساته الثّيولوجيّة.

ولكوني كاثوليكيًّا، يزيدني فخرًا الاعتراف بأنّ هذا الأب والرّاهب والنّاسك القبطيّ-الأُرثوذكسيّ أحدُ علماء اللّاهوت المعاصرين، وإن لم يسع، على غرار علماء اللّاهوت الغربيّين، للبلوغ إلى "نسقٍ ثيولوجيّ تنظيميّ" بما تحويه الكلمة من معنى وتنسيق وتعقيد. ومع ذلك، فإنّه أحدُ أعظم ممثلي الفكر القبطيّ-الأرثوذكسيّ في القرن العشرين، والمسيحيّة العربية المعاصرة. وبالطّبع، له ما له، وعليه ما عليه. ومع مرور الذّكرى الـ19 لنياحة الأب متّى المسكين (8 يونيو/حزيران 2006)، أتذّكر وأذكر بضعةَ محاضراتي ومقالاتي –باللّغة الإسبانيّة– حوله، وحول شخصيّته وحياته وفكره الثّيولوجي.

+ ورقة بحثيّة عن الأب متّى المسكين، في المؤتمر الثّيولوجيّ السّابع، في "الجامعة الكاثوليكيّة للحبل بلا دنس" (UCSC) بدولة تشيلي، في يوم الـ22 من شهر أكتوبر/تشرين الأوّل لعام 2021.

+ محاضرة افتتاح العام الدّراسيّ (Lectio Inauguralis)، في "الجامعة الأغُسطينيّة" (بوغوتا، كولومبيا)، عن الأب متّى المسكين وفكره الثّيولوجيّ، في يوم الـ24 من شهر فبراير/شباط لعام 2022.

+ محاضرة افتتاح العام الدّراسيّ (Lectio Inauguralis)، في "جامعة القدّيس بونافنتورا" (بوغوتا، كولومبيا)، عن الأب متّى المسكين وأفكاره العقائديّة والكريستولوجيّة، في يوم الـ24 من شهر أغسطس/آب لعام 2022.

+ ورقة بحثيّة عن كريستولوجيا الأب متّى المسكين (الأساسيّة والكِتابيّة والعقائديّة والميستكيّة)، في المحاورة العاشرة بين أَساتذة عِلْم اللّاهوت، في "جامعة القدّيس بونافنتورا" (بوغوتا، كولومبيا)، في الأيام من 29 إلى 31 من شهر أغسطس/آب لعام 2023.

+ نشرت دوريّةُ الجامعة الحبريّة في "كوميجاس" بإسبانيا (Revista Estudios Eclesiásticos)، بعام 2023، مقالةً باللّغة الإسبانيّة، بعنوان: «الأبُ القبطيّ-الأُرثوذكسيّ متّى المسكين: مدخلٌ إلى حياته وكتاباته وفكره الثّيولوجيّ». وتقع المقالة في 37 صفحة (ص. 35-72)؛ وقدّمتُ فيها إجابات عن التّساؤلات التّالية: مَن هو الأب متّى المسكين؟ وما هي أهمّ نظريّاته وأفكاره؟ وقد هدفت المقالةُ إلى تقديم نظرة شاملة –إلى حدٍّ ما– عن حياة الأب متّى المسكين، ومؤلَّفاته، وأفكاره الثّيولوجيّة. وتحتوي المقالة بدورها على محورين رئيسيين: 1) توصيف موجز لحياته، وعرض عامّ لمؤلَّفاته؛ 2) مدخل إلى أفكاره الرّوحيّة والنُّسكيّة والرّهبانيّة والكِتابيّة والآبائيّة والعقائديّة والثّيولوجيّة.

[ABDELMALAK, Ashraf N. I., “El padre copto-ortodoxo Matta Al-Miskīn: Una aproximación introductoria a su vida, su obra y su teología”. Estudios Eclesiásticos 98, 384 (marzo 2023) 35-72 –  https://revistas.comillas.edu/.../estu.../article/view/17180]

+ نشرت دوريّةُ الجامعة الحبريّة "الأوربانيانا" بروما (Urbaniana University Journal - Euntes docete)، بعام 2024، مقالةً باللّغة الإسبانيّة عن الفكر الكريستولوجيّ للأب متّى المسكين؛ وهي بعنوان: «مدخل أوّلي للفكر الكريستولوجيّ للأب القبطيّ-الأُرثوذكسيّ متّى المسكين (1919-2006)». وتقع المقالة في 45 صفحة (ص. 169-214)؛ وقد حاولتُ من خلالها عرضَ وتنظيم وتوصيف فكر الأب متّى المسكين عن السّيد المسيح في أربعة محاور: 1) المحور الثّيولوجيّ-الأساسيّ؛ 2) المحور الكِتابيّ-التّاريخيّ؛ 3) المحور التّقليديّ-العقائديّ؛ 4) المحور الميستكيّ-التّطبيقيّ. ولقد سعت الدّراسة، هكذا، إلى "تنظيمٍ منهجيّ" للفكر الكريستولوجيّ الخاصّ بالأب متّى المسكين.
https://www.urbaniana.press/articolo/el-pensamiento-cristologico-del-padre-copto-ortodoxo-matta-al-misk299%3bn-un-primer-acercamiento/10065?fbclid=IwY2xjawKwx1dleHRuA2FlbQIxMABicmlkETFCOVZMTXJXbGNta0xFQ3piAR5ORAvWxmiKXoRFHqZOn8YD8pJjGP24oxQH6fyx5Ln4ucXE_KeTVEv2dpFU_A_aem_sCIJ_wweW4IsGWXtRE7PD 


بدايةً، علينا ملاحظة أنّ الأب المتنيّح متّى المسكين (1919-2006) لهو إنسانٌ تقي ومثقّف للغاية؛ فقد جمع –بتناغمٍ وانسجامٍ منقطعيhttps://www.islamist-movements.com/69001?fbclid=IwY2xjawKwx1hleHRuA2FlbQIxMABicmlkETFCOVZMTXJXbGNta0xFQ3piAR7-K-iCoBCLfLm5qJlsOIWb83Pb1X3oatvsSeo-xGi_NA3IwYppaOo-2t1wjg_aem_jpxTxaFeO6ahu8QqatvNng النّظير