كتب - محرر الاقباط متحدون 
بدعوة من ممثل البطريركية الرومانية في القدس, ترأس صاحب الغبطة كيريوس كيريوس ثيوفيلوس الثالث يوم الأحد الموافق 9 تشرين الثاني (27 تشرين الأول شرقي), خدمة القداس الإلهي في كنيسة دير القديس جوارجيوس التابعة لممثلية الكنيسة الرومانية, بمناسبة عيد القديس العظيم في الشهداء ذيميتريوس الفائض الطيب والقديس الشهيد نسطور.

شارك صاحب الغبطة في خدمة القداس الإلهي سيادة رئيس أساقفة قسطنطيني كيريوس أريسترخوس, سيادة متروبوليت هيلينوبوليس كيريوس يواكيم, آباء أخوية القبر المقدس يتقدمهم الترجمان قدس الأرشمندريت متايوس, قدس الأرشمندريت خريستوذولوس, قدس الأرشمندريت قسطنطين, آباء من الكنيسة الرومانية, المتقدم في الشمامسة الأب ماركوس, والشماس المتوحد الأب إفلوغيوس.

رُتلت الخدمة باللغة الرومانية من قِبل خورس الكنيسة, وباللغة اليونانية من قِبل المرتل الأول لكنيسة القيامة الشماس الأب إفستاثيوس، بمشاركة راهبات الممثلية الرومانية, وعدد كبير من المؤمنين  معظمهم من الجالية الرومانية المقيمة في إسرائيل.

كلمة صاحب الغبطة بطريرك المدينة المقدسة كيريوس كيريوس ثيوفيلوس الثالث بمناسبة تكريس هيكل القديس العظيم في الشهداء جاورجيوس في ممثلية الكنيسة الرومانية في القدس 9/11/2025

كلمة البطريرك تعريب: قدس الأب الإيكونوموس يوسف الهودلي

يَهتِفُ نَاظِمُ ٱلتَّسَابِيحِ قَائِلًا:” إِنَّ ٱلْمَحَبَّةَ تَغَلَّبَتْ عَلَى ٱلطَّبِيعَةِ، فَأَقْنَعَتِ ٱلْعَاشِقَ بِأَنْ يَصِلَ بِوَاسِطَةِ ٱلْمَوْتِ إِلَى مَعْشُوقِهِ ٱلْمَسِيحِ ٱلْإِلٰهِ، مُخَلِّصِ نُفُوسِنَا.

قُدْس الأَب الأَرْشِمَنْدِرِيت يُوحَنَّا، مُمَثِّلِ صَاحِبِ ٱلْغِبْطَةِ بَطْرِيَرْكِ رُومَانِيَا ٱلْمُكَرَّمِ كِيرِيُوسْ دَانِيِيلَ فِي أُورُوشَلِيم، أَيُّهَا ٱلآبَاءُ ٱلْقِدِّيسُونَ وَٱلْإِخْوَةُ ٱلْأَجِلَّاءُ، أَيُّهَا ٱلْمَسِيحِيُّونَ ٱلْأَتْقِيَاءُ وَٱلزُّوَّارُ ٱلْمُكَرَّمُونَ،

لَقَدْ جَمَعَتْنَا ٱلْيَوْمَ نِعْمَةُ ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ فِي هٰذِهِ ٱلْكَنِيسَةِ ٱلْمُكَرَّسَةِ وَٱلْمُشَيَّدَةِ عَلَى ٱسْمِ ٱلْقِدِّيسِ جاورجيوس ٱلْعَظِيمِ فِي ٱلشُّهَدَاءِ ٱللَّابِسِ ٱلظَّفَرِ، ٱلتَّابِعِة لِلْكَنِيسَةِ ٱلرُّومَانِيَّةِ ٱلْأُرْثُوذُكْسِيَّةِ ٱلشَّقِيقَةِ فِي أُورُوشَلِيم، لِنُعَيِّدَ لتِذْكَارَ نَقْلِ وَوَضْعِ الذَخَائر، أَيْ ٱلرُّفَاتِ ٱلْمُقَدَّسَةِ،فِي ٱلْكَنِيسَةِ ٱلْفَائِقَةِ ٱلْجَمَالِ وَٱلرَّوْعَةِ فِي مَدِينَةِ ٱللُّدِّ، ٱلَّتِي شَيَّدَهَا ٱلْقِدِّيسُ ٱلْعَظِيمُ ٱلْإِمْبَرَاطُورُ قُسْطَنْطِينُ ٱلْكَبِيرُ.

إِنَّ ٱلْقِدِّيسَ ٱلْعَظِيمَ ٱلْمَجِيدَ فِي ٱلشُّهَدَاءِ جُوَارْجِيُوسَ ٱللَّابِسَ ٱلظَّفَرَ، شَهِيدَ ٱلْمَسِيحِ، كَانَ مِنْ أُسْرَةٍ غَنِيَّةٍ وَنَبِيلَةٍ وَكَرِيمَةِ ٱلْأَصْلِ، وَكَانَ مَوْلِدُهُ فِي كَبَادُوكِيَا. فَمِنْ جِهَةِ أَبِيهِ كَانَ كَبَادُوكِيًّا،وَمِنْ جِهَةِ أُمِّهِ فِلِسْطِينِيًّا. وَقَدْ خَدَمَ كَضَابِطٍ ذُو رُتْبَةٍ عَالِيَةٍ فِي ٱلْجَيْشِ ٱلرُّومَانِيِّ، عَلَى عَهْدِ ٱلْإِمْبَرَاطُورِ دِيكْلِيتْيَانُوسَ (مِنْ سَنَةِ ٢٨٤ إِلَى ٣٠٥ مِيلَادِيًّا). وَقَدْ أَعْلَنَ أَمَامَهُ جِهَارًا إِيمَانَهُ،مُعْتَرِفًا بِأَنَّ رَبَّنَا يَسُوعَ ٱلْمَسِيحَ هُوَ ٱلْإِلٰهُ وَٱبْنُ ٱللّٰهِ. وَقَدِ ٱحْتَمَلَ مَوْتَ ٱلشَّهَادَةِ بِهٰذَا. أَمَّا رُفَاتُهُ ٱلْمُقَدَّسَةُ فَقَدْ نُقِلَتْ إِلَى مدينةِ ذيوسبولِيسَ (ٱللِّدِ)، هٰذِهِ ٱلْمَدِينَةِ ٱلتَّارِيخِيَّةِ، حَيْثُ كَنِيسَتُهُ ٱلْمُشَيَّدَةُ عَلَى ٱسْمِهِ وَقَبْرُهِ ٱلْفَارِغ.

إِنَّ إِكْرَامَ ٱلْقِدِّيسِ ٱلْعَظِيمِ فِي ٱلشُّهَدَاءِ جُوَارْجِيُوسَ قَدِ ٱمْتَدَّ إِلَى أَقَاصِي ٱلْمَسْكُونَةِ، وَلَا سِيَّمَا فِي ٱلْمَشَارِقِ وَٱلْمَغَارِبِ، حَيْثُ يُكرّمُ لَا مِنَ ٱلْمَسِيحِيِّينَ فَقَطْ بَلْ أَيْضًا مِنْ أَصْحَابِ ٱلدِّيَانَاتِ ٱلْأُخْرَى.وَذٰلِكَ يَعُودُ إِلَى كَثْرَةِ ٱلْعَجَائِبِ ٱلَّتِي يَجْتَرِحُهَا ٱلْقِدِّيسُ جُوَارْجِيُوسَ، كَمَا يُؤَكِّدُ ذٰلِكَ بِوُضُوحٍ مُرَنِّمُ ٱلْكَنِيسَةِ وَنَاظِمُ ٱلتَّسَابِيحِ قَائِلًا: إِنَّ عِزَّ ٱسْتِشْهَادِكَ ٱلْمُتَعَذِّرَ وَصْفُهُ، يَا جَاوَرْجِيُوسَ ٱلشَّهِيدَ ٱلْمَجِيدَ ٱلْمُسْتَحِقَّ ٱلْمَدِيحِ، يُكَرَّزُ بِهِ أَنَّهُ عَظِيمٌ وَعَجِيبٌ فِي ٱلْحَقِيقَةِ. فَإِنَّكَ ٱسْتَظْهَرْتَ فِي ٱلْجِهَادِ مُمْتَازًا، فَتَطُوفُ ٱلْآنَ ٱلْخَلِيقَةَ كُلَّهَا، مُزْدَانًا بِصُنْعِ ٱلْعَجَائِبِ ٱلْكَثِيرَةِ فِعْلًا، تَشْفِي ٱلْأَمْرَاضَ وَتُبْرِئُ ذَوِي ٱلْأَسْقَامِ بِشَفَاعَاتِكَ. وَمِنْ ثَمَّ نَعْرِفُكَ نَحْنُ نَصِيرًا حَارَّ ٱلْهِمَّةِ وَمُحْسِنًا يُعْتِقُ ٱلْأَسْرَى.

فَٱبْتَهِلْ إِلَى ٱلْمَسِيحِ، يَا كَلِيَّ ٱلْغِبْطَةِ، طَالِبًا أَنْ يُمْنِحَ نُفُوسَنَا عَظِيمَ ٱلرَّحْمَةِ.

إِنَّ اعْتِرَافَ الْقِدِّيسِ جاورجيوس وَشَهَادَتَهُ بِأَنَّ الْمَسِيحَ هُوَ إِلَهٌ وَابْنُ اللَّهِ الْحَيِّ، قَدْ أَظْهَرَاهُ عَظِيمًا وَمُمَيَّزًا فِي سَحَابَةِ شُهُودِ الْكَنِيسَةِ. فَقَدْ صَارَ مُسَاكِنًا وَعَشيراً لِشُهَدَاءِ الْمَسِيحِ، لِأَنَّهُ كَرَزَ بِدَالَةٍ بِحَقِيقَةِ الْمَسِيحِ، مُذِيعًا إِيَّاهَا، وَدَاحِضًا ضَلَالَةَ دِيَانَةِ وَعِبَادَةِ الأَوْثَانِ، وَمَكَايِدَ الشَّيْطَانِ، غَيْرَ خَائِفٍ مِنَ الْمَوْتِ، سَامِعًا لِقَوْلِ الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ فِي الإِنْجِيلِ: لاَ تَخَافُوا مِنَ الَّذِينَ يَقْتُلُونَ الْجَسَدَ وَلكِنَّ النَّفْسَ لاَ يَقْدِرُونَ أَنْ يَقْتُلُوهَا، بَلْ خَافُوا بِالْحَرِيِّ مِنَ الَّذِي يَقْدِرُ أَنْ يُهْلِكَ النَّفْسَ وَالْجَسَدَ كِلَيْهِمَا فِي جَهَنَّمَ.(متى 10: 28).

إِنَّ الْمَغْبُوطَ جاورجيوس قَدِ اسْتَنَارَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ، وَانْدَفَعَ بِشَوْقٍ لاَ يُغْلَبُ سَائِرًا نَحْوَ الْمَسِيحِ الإِلَهِ، مُخَلِّصِ نُفُوسِنَا أي إِلَى مَدِينَةِ اللهِ الْحَيِّ. أُورُشَلِيمَ السَّمَاوِيَّةِ، وَإِلَى كَنِيسَةِ أَبْكَارٍ مَكْتُوبِينَ فِي السَّمَاوَات. (عبرانيين 12: 23)، وذلك لأَنَّه سَمعَ لقول الرسول بولس لإنهُ لَيْسَ لَنَا هُنَا مَدِينَةٌ بَاقِيَةٌ، لكِنَّنَا نَطْلُبُ الْعَتِيدَةَ. (عبرانيين 13: 14)

وَيُفَسِّرُ ثِيوفِيلِكْتُوسُ هَذَا الْقَوْلَ قَائِلًا: لَيْسَ لَنَا نَصِيبٌ مَا فِي هٰذَا الْعَالَمِ، إِذْ لَا يَبْقَى شَيْءٌ فِيهِ. فَيَجِبُ إِذًا أَنْ نَهْرُبَ مِنْهُ، وَنَسْعَى نَحْوَ الْمَدِينَةِ الْعَتِيدَةِ، أَيْ نَحْوَ “المدينةِ” السَّمَاوِيَّةِ.

إِنَّ شُهَدَاءَ الْمَسِيحِ هُمْ الَّذِينَ أَذَاعُوا وَكَرَزُوا بِبِرِّهِ وَعَدْلِهِ وَحَقِّهِ، لَيْسَ بِاللِّسَانِ فَقَطْ، بَلْ بِدِمَائِهِمْ أيضاً، أَيْ بِدِمَاءِ اسْتِشْهَادِهِمْ. وَهَذَا مَا جَعَلَ الْقِدِّيسَ الْعَظِيمَ فِي الشُّهَدَاءِ جاورجيوس اللَّابِسَ الظَّفَرِ يَسْمَعُ لِقولِ المزمور قَائِلًا: فَمِي يُحَدِّثُ بِعَدْلِكَ، الْيَوْمَ كُلَّهُ بِخَلاَصِكَ (مزمور 71: 15).

وبِعِبَارَةٍ أُخْرَى، إِنَّ ٱلْقِدِّيسَ جَاوَرْجِيُوسَ ٱلْعَجَائِبِيَّ، عندما كانَ ضَابِطًا يخِدْمُ في ٱلْجَيْشِ ٱلرُّومَانِيِّ، كَانَ يُبَشِّرُ ويُكرزُ بِٱلْمَسِيحِ أَنَّهُ ٱلْإِلٰهُ وَٱبْنُ ٱللّٰهِ وَمُخَلِّصُ ٱلْعَالَمِ. وَلِذٰلِكَ «فِي كُلِّ ٱلْأَرْضِ خَرَجَ صَوْتُهُ، وَإِلَى أَقَاصِي ٱلْمَسْكُونَةِ أقوالهُ» (رُومِيَةُ: 10 : 18 ؛ مز ١٨:5). وَيُمَجِدُ ناظمُ تسابيحَ القديس ٱلشَّهِيدِ ٱلْمُجَاهِدِ جَاوَرْجِيُوسَ تذكارهُ قائلاً:” لَنَمْتَدِحَنَّ حَارِثَ ٱلْمَسِيحِ، ٱلْبَطَلَ بَيْنَ ٱلشُّهَدَاءِ، جَاوَرْجِيُوسَ، كَارُوزَ ٱلْحَقِّ ٱلْحَكِيمَ، وَغَرْسَةَ كَرْمِ ٱلْمَسِيحِ ٱلْحَيَّةَ عَلَى ٱلدَّوَامِ، ٱلَّتِي أَيْنَعَ ثَمَرُهَا. فَدرَّ سُلَاف حُسْنِ ٱلْعِبَادَةِ، ٱلَّذِي يُسَرُّ ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ تِذْكَارَهُ كُلَّ سَنَةٍ عن إِيمَانٍ.

يَدْعُو وَيُسَمِّي مُرَنِّمُ الكنيسةِ ٱلشَّهِيدَ ٱلْمجِيدَ جَاوَرْجِيُوسَ بأنّه كَارُوزَ ٱلْحَقِّ ٱلْحَكِيمَ، وَغَرْسَةَ كَرْمِ ٱلْمَسِيحِ ٱلْحَيَّةَ عَلَى ٱلدَّوَامِ. إِنَّ كَرْمَةَ ٱلْحَيَاةِ – بِحَسَبِ شَهَادَةِ ٱلْإِنْجِيلِيِّ يُوحَنَّا – لَيْسَتْ سِوَى ٱلْمَسِيحَ نَفْسَهُ وَٱلْكَنِيسَةَ، ٱلَّتِي هِيَ جَسَدُهُ ٱلسِّرِّيُّ. أَنَا الْكَرْمَةُ الْحَقِيقِيَّةُ وَأَبِي الْكَرَّامُ. كُلُّ غُصْنٍ فِيَّ لاَ يَأْتِي بِثَمَرٍ يَنْزِعُهُ، وَكُلُّ مَا يَأْتِي بِثَمَرٍ يُنَقِّيهِ لِيَأْتِيَ بِثَمَرٍ أَكْثَرَ.( يو 15 : 1-2 )

ويُفَسِّرُ هذا ٱلنَّصَّ الإنجيليّ ٱلْقِدِّيسُ كِيرِلُّسُ ٱلْإِسْكَنْدَرِيُّ قَائِلًا: يَجِبُ أَنْ نَعْلَمَ إِذَنْ أَنَّهُ إِذَا كُنَّا مُتَّحِدِينَ بِٱلْمَسِيحِ عَنْ طَرِيقِ ٱلْإِيمَانِ، وَلَكِنَّنَا نُطَبِّقُ شَكْلياً فقطَ ٱلِٱتِّحَادِ مَعَهُ بِٱعْتِرَافَاتٍ إيمانيةٍ عَقيمةٍ أي خَالِيَةٍ وَفَارِغَةٍ، وإذ َكُنّا لا نُوثِقُ ولا نُقَوّي رَوَابِطِ ٱلْوَحْدَةِ مَعَ ٱلْمَسِيحِ بِأَعْمَالِ ٱلْمَحَبَّةِ، فَإِنَّنَا سَنَكُونُ أَغْصَانًا، وَلَكِنَّهَا أَغْصَانٌ مَيْتَةٌ وَبِلَا ثَمَرٍ.

بِتَوَسُّلاتِ الْقُدِّيسِ الْعَظِيمِ الشَّهِيدِ جَاوَرْجِيُوسَ، وَبِتَضَرُّعَاتِ سَيِّدَتِنَا الْفَائِقَةِ الْبَرَكَاتِ، الْمَجِيدَةِ وَالِدَةِ الإِلٰه، نُعْلِنُ وَنُبْرِزُ اليَوْمَ هٰذِهِ الوَحْدَةَ فِي الْمَسِيحِ بَيْنَ إِخْوَةِ الكَنَائِسِ الأُرْثُوذُكْسِيَّةِ الشَّقِيقَةِ، كَنِيسَةِ صِهْيُونَ الْمُقَدَّسَةِ وَالْكَنِيسَةِ الرُّومَانِيَّةِ.

فَفِي هٰذَا السِّرِّ الْمُقَدَّسِ، سِرِّ الْبَرَكَةِ السِّرِّيَّةِ وَالْمُشْتَرَكَةِ، أَيْ فِي كَأْسِ سِرِّ الشُّكْرِ الإِلٰهِيِّ، الَّذِي هُوَ جَسَدُ وَدَمُ إِلٰهِنَا وَمُخَلِّصِنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، قَدْ صِرْنَا نَحْنُ مُشَارِكِينَ وَمُسَاهِمِينَ فِيهِ.

ومعَ المرنم نهتِفُ ونقولُ: “لَقَدْ صَعِدْتَ عَلَى جَبَلِ ٱلشَّهَادَةِ أَيُّهَا ٱلْمُجَاهِدُ ٱلظَّافِرُ، فَاقْتَبَلْتَ ٱلإِكْلِيلَ مِنْ يَدِ ٱلرَّبِّ، فَإِنَّ هَذَا هُوَ جَزَاءُ شُهَدَاءِ مُحَبَّةِ ٱلْمَسِيحِ. لِذَلِكَ فَنَحْنُ كُلُّنَا نُعَظِّمُكَ.