بقلم : مدحت قلادة
شهادة إيمان وحب وافتخار بإلهي ومخلصي يسوع المسيح
باسم الإله الواحد، الكائن بذاته، الناطق بكلمته، الحي بروحه، إلهاً واحداً آمين.
أنا مسيحي… مسيحي، وصليبي دقّة في إيديا، وهو في قلبي، في قلبي، أعز من عينيا.
ليست مجرد كلمات ترنيمة طفولية، وليست مجرد ذكريات جميلة تعود بنا إلى أيام مضت، بل هي إعلان هوية، وشهادة إيمان، وعهد حب بين الإنسان وإلهه.
أتذكر بفخر وامتنان أكثر من عشرين عاماً قضيتها في خدمة كنيستي، كنيسة القديسة دميانة. كانت سنوات حافلة بالعطاء، والذكريات، والأشخاص الذين تركوا بصماتهم في قلبي، والوجوه التي لا تزال حاضرة في ذاكرتي رغم مرور السنوات.
تشرفت خلالها بخدمة أسرة الملائكة، وأسرة الثانوي، والشباب، والاجتماع العام، كما انضممت أيضاً إلى خدمة إخوة الرب.
كانت رحلة خدمة طويلة، تنقلت فيها بين مراحل مختلفة، ولكل مرحلة ذكرياتها وأشخاصها وتحدياتها وفرحتها الخاصة.
ولكن لأسرة الملائكة مكانة استثنائية في قلبي، فقد قضيت في خدمتها ست سنوات كاملة، وكانت من أحب الخدمات إلى نفسي.
أتذكر أمين الخدمة المتنيح الدكتور فوزي، الذي نيّح الرب نفسه، حين كان يقول لي بابتسامته الأبوية:
«يا مدحت، أكبر بقى، أنت بقالك ست سنوات خادم أسرة الملائكة!».
ست سنوات في أسرة الملائكة، وأكثر من عشرين عاماً في خدمة الكنيسة، سنوات لم تكن مجرد أرقام، بل كانت عمراً من المحبة والعطاء، وفرصة لأن أكون قريباً من نفوس صغيرة تنمو في محبة الله.
كنت أزور بعض الأسر لأصطحب الأطفال إلى الكنيسة، ولم يكن الأمر بالنسبة لي مجرد واجب خدمي، بل كنت أشعر أن كل طفل أذهب إليه هو نفس غالية تستحق أن نبحث عنها، وأن نأخذ بيدها إلى بيت الله.
ومن بين هذه الذكريات أتذكر تريزا، الملاك الجميل، التي كنت أذهب إليها لتحضر معي إلى الكنيسة.
أتذكرها وهي ترنم ببراءة وعذوبة:
«أنا مسيحي مسيحي، وصليبي دقّة في إيديا، وهو في قلبي، في قلبي، أعز من عينيا».
يا لها من كلمات بسيطة، لكنها تحمل معنى عميقاً!
ويا لها من طفلة تركت في الذاكرة أثراً جميلاً!
واليوم، بعد مرور سنوات، أجدني أردد الترنيمة ذاتها، ولكن بقلب إنسان تأمل في إيمانه، وازداد اقتناعاً به، واختبر أن المسيحية ليست مجرد ديانة ننتمي إليها، بل هي إعلان الله عن ذاته، وعمله الخلاصي من أجل الإنسان.
نعم، أنا مسيحي، وسأظل مسيحياً إلى النفس الأخير.
ليس تعصباً، ولا ميراثاً اجتماعياً، ولا مجرد انتماء عائلي، بل إيمان عن اقتناع، ومحبة عن معرفة، وثبات عن اختبار.
أنا أفتخر بإيماني، وأفتخر بإلهي، يسوع المسيح، الذي لا أراه مجرد معلم عظيم، أو نبي مرسل، أو صاحب رسالة أخلاقية سامية، بل أؤمن به وأعترف أنه الله الكلمة المتجسد، الابن الوحيد، المولود من الآب قبل كل الدهور، نور من نور، إله حق من إله حق، مولود غير مخلوق، مساوٍ للآب في الجوهر.
هذا هو إيماني الذي تسلمته، وهذا هو المسيح الذي أحبه، وهذا هو الإله الذي أعبده.
أولاً: أنا مسيحي لأن إلهي هو الله المحبة
«الله محبة، ومن يثبت في المحبة يثبت في الله والله فيه» (1 يوحنا 4: 16).
لم يأتِ المسيح ليضيف تعليماً جديداً إلى تعاليم البشر، بل جاء ليعلن لنا سر الله، ويكشف لنا قلب الآب.
في المسيحية لا نتحدث عن إنسان يبحث عن إله بعيد، بقدر ما نتحدث عن إله اقترب من الإنسان، ونزل إلينا، ودخل تاريخنا، وشاركنا طبيعتنا البشرية دون أن يفقد ألوهيته.
الله لم يرسل إلينا مجرد رسالة عن المحبة، بل جاء إلينا في شخص كلمته المتجسد.
المسيح لم يقل فقط: أحبوا بعضكم بعضاً، بل أعلن المحبة الإلهية في حياته، وفي تعاليمه، وفي صليبه.
أحب الخاطئ دون أن يبرر الخطية، واقترب من المنبوذ، ولمس الأبرص، واحتضن الأطفال، وبكى أمام قبر لعازر.
هذا هو إلهي؛ إله لا يتعالى عن الإنسان، ولا يحتقر ضعفه، بل ينحني إليه ليقيمه.
ثانياً: أنا مسيحي لأن إلهي بذل ذاته من أجلي
«هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد، لكي لا يهلك كل من يؤمن به، بل تكون له الحياة الأبدية» (يوحنا 3: 16).
هنا يكمن قلب الإيمان المسيحي.
المسيحية ليست ديانة تقوم على أن يقدم الإنسان شيئاً لله حتى ينال رضاه، بل هي إعلان عن عمل الله من أجل الإنسان.
الله هو الذي بادر بالحب، والله هو الذي أعد الخلاص، والله الكلمة هو الذي تجسد من أجلنا.
لم يكن التجسد انتقالاً من ألوهية إلى بشرية، ولم يكن المسيح نصف إله ونصف إنسان، بل هو إله كامل وإنسان كامل، واحد مع الآب في الجوهر بحسب لاهوته، ومساوٍ لنا في البشرية ما خلا الخطية وحدها.
الذي لا يحده مكان، احتمل أن يُحمل على أيدي البشر. والذي يملأ السماء والأرض، أخذ جسداً من العذراء مريم. والذي لا يموت بحسب لاهوته، ذاق الموت بالجسد من أجل خلاصنا.
يا لعظمة هذا السر!
إنه سر التجسد الإلهي، وسر المحبة التي لا تقاس، وسر الخلاص الذي لم يكن في استطاعة الإنسان أن يصنعه لنفسه.
أنا لا أفتخر بأنني قدمت شيئاً عظيماً لله، بل أفتخر بأن الله قدم ذاته من أجلي.
ثالثاً: أنا مسيحي لأن إلهي هو الغافر
تأملوا المسيح على الصليب!
الذي لطموه لم يرد اللطمة، والذي جرحوه لم يطلب الانتقام، والذي اقتسموا ثيابه لم يحول ألمه إلى كراهية.
بل صلى من أجل صالبيه قائلاً:
«يا أبتاه، اغفر لهم، لأنهم لا يعلمون ماذا يفعلون» (لوقا 23: 34).
أي قلب هذا؟!
إنه ليس مجرد تسامح بشري، بل إعلان عن المحبة الإلهية التي لا يغلبها الشر.
المسيح لم يغفر بالكلام فقط، بل عاش الغفران حتى في قمة الألم.
لم يكن عاجزاً عن الرد، فهو الذي قال لبطرس إن بإمكانه أن يطلب من الآب فيمده بأكثر من اثني عشر جيشاً من الملائكة.
لكنه اختار طريق الفداء، لا الانتقام؛ وطريق الصليب، لا استعراض القوة.
وهنا أرى عظمة إلهي: القادر الذي اختار أن يبذل نفسه، والديان الذي جاء ليخلص، والذي له سلطان أن يدين العالم، فتح ذراعيه على الصليب لكي يمنح العالم الغفران.
رابعاً: أنا مسيحي لأن إلهي هو القدوس الذي بلا خطية
«الذي لم يفعل خطية، ولا وجد في فمه مكر» (1 بطرس 2: 22).
المسيح عاش بين البشر، لكنه لم يعرف الخطية.
لم يسرق، ولم يقتل، ولم يظلم، ولم يستغل ضعيفاً، ولم يتاجر بآلام إنسان.
لم يستخدم سلطانه لتحقيق مجد شخصي، ولم يجعل قوته وسيلة للسيطرة على الآخرين.
كان قدوساً في ذاته، طاهراً في حياته، كاملاً في محبته، صادقاً في تعليمه.
وهو ليس مجرد إنسان صالح بلغ قمة الفضيلة، بل هو القدوس المتجسد، الذي لا توجد فيه ظلمة، ولا تتعارض إرادته مع إرادة الآب.
لهذا أستطيع أن أنظر إليه باعتباره المثال الكامل، لا مجرد مثال أخلاقي، بل باعتباره مصدر القداسة والحياة.
خامساً: أنا مسيحي لأن إلهي هو واهب الحياة
عندما وقف المسيح أمام قبر لعازر، لم يقف كإنسان عاجز أمام الموت، بل أعلن:
«أنا هو القيامة والحياة. من آمن بي ولو مات فسيحيا» (يوحنا 11: 25).
ثم نادى لعازر، فخرج من القبر.
لم يكن المسيح مجرد شخص يصنع المعجزات، بل هو رب الحياة، الذي به كان كل شيء، وبغيره لم يكن شيء مما كان.
لعازر عاد إلى الحياة بمعجزة المسيح، أما المسيح نفسه فهو الحياة.
وكم من إنسان يعيش اليوم داخل قبر من اليأس، أو الخوف، أو الانكسار، أو الخطية!
لكنني أؤمن أن المسيح يستطيع أن يقيم القلب الميت، وأن يرد الرجاء إلى النفس، وأن يمنح الإنسان بداية جديدة.
لأن إلهي ليس إله الأموات، بل إله الأحياء.
سادساً: أنا مسيحي لأن إلهي قام من الموت
لو انتهت قصة المسيح عند الصليب، لما كان لنا رجاء القيامة.
لكن المسيح قام!
قام بقوة لاهوته، منتصراً على الموت، ومعلناً أن القبر ليس نهاية الإنسان، وأن الموت لم يعد له الكلمة الأخيرة.
القيامة ليست مجرد حدث نتذكره في عيد القيامة، بل هي أساس إيماننا، وقلب رجائنا، وشهادة ألوهية مخلصنا.
المسيح لم يقم لأنه استمد الحياة من آخر، بل لأنه هو القيامة والحياة.
والذي مات بالجسد هو نفسه الله الكلمة المتجسد، الذي لا يموت بحسب لاهوته.
لهذا أفتخر بمسيحيتي؛ لأن إيماني لا يقف أمام قبر مغلق، بل أمام قبر فارغ، وأمام رب قام، وفتح لنا طريق الحياة الأبدية.
إلهي ليس ميتاً في ذاكرتي، بل حي في إيماني وقلبي.
سابعاً: أنا مسيحي لأن إلهي هو المعلم الإلهي
علّمنا المسيح أن العظمة ليست في السيطرة، بل في الخدمة.
وأن القوة ليست في الانتقام، بل في ضبط النفس.
وأن الغنى ليس في امتلاك الأشياء، بل في غنى القلب بالمحبة.
قال:
«كل الذين يأخذون السيف بالسيف يهلكون» (متى 26: 52).
وغسل أرجل تلاميذه ليعلمنا أن السيد الحقيقي هو الذي يخدم.
علّمنا أن نحب أعداءنا، وأن نصلي من أجل الذين يسيئون إلينا، وأن نغفر لا سبع مرات بل سبعين مرة سبع مرات.
علّمنا الطهارة، والتواضع، والرحمة، والاتضاع، ونقاوة القلب.
ولكن عظمة تعليمه لا تنفصل عن حقيقة شخصه؛ فهو ليس مجرد معلم يشير إلى طريق الله، بل هو الطريق والحق والحياة.
هو الذي قال:
«أنا هو الطريق والحق والحياة» (يوحنا 14: 6).
ثامناً: أنا مسيحي لأن إلهي هو الكلمة الذي صار جسداً
«في البدء كان الكلمة، والكلمة كان عند الله، وكان الكلمة الله» (يوحنا 1: 1).
هذه الآية ليست مجرد مقدمة لإنجيل يوحنا، بل هي إعلان عظيم عن ألوهية المسيح.
الكلمة لم يبدأ وجوده عند الميلاد في بيت لحم، ولم يكن مخلوقاً من مخلوقات الله، بل هو كائن منذ الأزل، موجود مع الآب، وهو الله.
ثم يقول الإنجيل:
«والكلمة صار جسداً وحل بيننا» (يوحنا 1: 14).
لم يتحول الله إلى إنسان، ولم يفقد الكلمة لاهوته، بل اتحد اللاهوت بالناسوت اتحاداً حقيقياً في أقنوم واحد، دون اختلاط أو امتزاج أو تغيير أو انفصال.
ولهذا نؤمن أن الذي ولد من العذراء مريم هو الله الكلمة المتجسد، وأن الذي تألم وصلب بالجسد هو رب المجد نفسه، وأن الذي قام هو المسيح إلهنا ومخلصنا.
وهنا أقول بكل يقين: أنا لا أعبد إنساناً عظيماً، بل أعبد الله الذي ظهر في الجسد.
تاسعاً: أنا مسيحي لأن الصليب هو مجد إلهي
الصليب في نظر العالم قد يبدو ضعفاً، لكنه في إيماننا قوة الله وحكمته.
على الصليب اجتمعت أعمق معاني المحبة والعدل والرحمة والفداء.
هناك لم يكن المسيح ضحية عاجزة، بل كان يقدم ذاته بإرادته من أجل خلاص العالم.
قال:
«ليس أحد يأخذها مني، بل أضعها أنا من ذاتي» (يوحنا 10: 18).
لهذا لا أخجل من الصليب، ولا أعتبره مجرد رمز ديني أحمله، بل هو عنوان خلاصي، وعلامة محبة إلهي، وشهادة على أن الله لم يترك الإنسان في هلاكه.
الصليب هو فخر المسيحي، لأنه يذكره دائماً بأن ثمن خلاصه كان محبة لا حدود لها.
أنا مسيحي… إلى النفس الأخير
أكثر من عشرين عاماً في خدمة كنيستي، حملت خلالها الكثير من الذكريات والأسماء والوجوه. خدمت الأطفال والشباب والاجتماع العام، وتنقلت بين مراحل مختلفة، وتعلمت أن الخدمة ليست منصباً، ولا لقباً، ولا مجرد نشاط كنسي، بل هي محبة وعطاء وأمانة أمام الله.
واليوم أتذكر أسرة الملائكة، والسنوات الست التي قضيتها في خدمتها، وأتذكر المتنيح الدكتور فوزي الذي نيّح الرب نفسه، وأتذكر تريزا الملاك الجميل، وأتذكر الأطفال الذين كنت أذهب إليهم لأصطحبهم إلى الكنيسة.
وأدرك أن أجمل ما بقي من تلك السنوات ليس عدد الاجتماعات التي حضرتها، ولا عدد الخدمات التي اشتركت فيها، بل محبة المسيح التي حاولنا أن نزرعها في قلوب الأطفال، والتي ما زالت تنمو في قلبي حتى اليوم.
ربما لم أعد ذلك الشاب الذي كان يذهب إلى بيوت الأطفال ليحضرهم إلى الكنيسة، لكنني ما زلت ذلك الإنسان الذي يريد أن يذهب إلى المسيح، ويتمسك به، ويعلن محبته له.
واليوم أردد ترنيمة تريزا، لا بلسان طفل فقط، بل بقلب إنسان عرف أن العمر يمضي، وأن الأشياء تتغير، وأن كل شيء على الأرض زائل، أما المسيح فباقٍ إلى الأبد.
أنا مسيحي، لأن إلهي تجسد من أجلي.
أنا مسيحي، لأن إلهي أحبني حتى الصليب.
أنا مسيحي، لأن إلهي غفر لصالبيه.
أنا مسيحي، لأن إلهي قام من الأموات.
أنا مسيحي، لأن إلهي هو القيامة والحياة.
أنا مسيحي، لأنني وجدت في المسيح الحق الذي لا يتغير، والمحبة التي لا تنتهي، والرجاء الذي لا يخيب.
ولست أقول هذا لأنني بلا ضعف أو خطية، بل لأنني أعرف أنني محتاج دائماً إلى نعمته، وأنني بدونه لا أستطيع شيئاً.
لا أفتخر بنفسي، بل أفتخر بصليبه. لا أفتخر بأعمالي، بل بنعمته. لا أفتخر بأنني أفضل من أحد، بل أفتخر بأنني محبوب من إله أحب العالم كله.
يا رب يسوع المسيح، يا الله الكلمة المتجسد، يا من أحببتني وبذلت ذاتك عني، ثبّتني فيك، ولا تسمح أن يفصلني عن محبتك شيء.
اجعل إيماني حياً، ومحبتي صادقة، وخدمتي أمينة، وقلبي ثابتاً فيك حتى النفس الأخير.
أنا مسيحي… مسيحي…
وصليبي دقة في إيديا، وهو في قلبي، في قلبي، أعز من عينيا.
المجد لك يا رب، المجد لك، لأنك أنت إلهي ومخلصي ورجائي وحياتي إلى الأبد. آمين.
