بقلم / ماجد سوس

بدأ العد التنازلي لأول انتخابات برلمانية بعد ثورة 25 يناير التي قادها شباب مصر الوطني المدني و تسلق عليها المجلس العسكري والإخوان و السلفيين ، فالأول الذي أجبر الرئيس على التنحي و وعد الشعب بدولة مدنية و أكد على منع تكوين أي حزب على أساس ديني و ساند الأقباط في قضيتهم الا أنه عاد وتخلى عن الدولة المدنية عندما وقع في خطأ جسيم – أتمنى أن يكون غير مقصود - عندما طرح مواد دستورية من دستور سقط مع سقوط النظام ، لإستفتاء شعبي حركته قوى الإسلام السياسي تضمن أن البرلمان هو الذي يضع الدستور مهما كان إنتماء أعضاءه ، بينما في كل دساتير العالم الذي يقوم بالدستور هو مجلس تأسيسي يتكون من رجال القانون الدستوري مع وجود كل طوائف الشعب بلاإستثناء ممثلة فيه، ثم عاد المجلس وفتح الباب على مصرعيه لتكوين الأحزاب الدينية فكانت المهزلة حيث تحركت قوى الظلام و أنشأت عدة أحزاب لضرب و حدة مصر الوطنية والتحرش بالأقباط ثم جاءت حوادث حرق الكنائس و بيوت الأقباط انتهاءا بقتلهم ودهسهم و تسويف اصدار قوانين تنظم لهم بناء دور العبادة. كل هذا مع بداية قمع وحبس كل من يدافع عن الأقباط أو يعترض على طريقة معالجة قضاياهم و إشكالياتها. والأمر الذي يعنيني اليوم هو مسألة التحريض الدائم ضد الأقباط المسالمين بفتاوى شيطانية تعمل على خراب مصر .

في دراسة نشرها الأستاذ الدكتور رفعت سيد أحمد، أستاذ العلوم السياسية ، رصد فيها تأثير الفتاوي على المجتمع المصري و لاسيما على العلاقة بين الأقباط والمسلمين فقد ظهرت عدة فتاوي ضد القباط و قد زيد عليها الكثير من أجل ضمان عدم تمثيلهم في البرلمان ليخلو لرجال الإسلام السياسي السيطرة على البرلمان الذي سيشترك في وضع دستور البلاد.

1- بخصوص بناء الكنائس

يقول الشيخ أبوإسحاق الحويني : في ميثاق عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه إذا هدمت كنيسة وسقطت لا ينبغي لها أن تجدد» ويسخر ممن يقول: إن من حق النصاري التبشير بدينهم في الفضائيات ويقول إن هذا من علامات آخر الزمان» قناة الحكمة - برنامج مدرسة الحياة - مقطع منشور علي اليوتيوب.
أما المدعو فوزي عبدالله: فيقول : يجب عليهم الامتناع من إحداث الكنائس والبيع، وكذا الجهر بكتبهم وإظهار شعارهم وأعيادهم في الدار، لأن فيه استخفافا بالمسلمين، وهذا ما عاهدهم عليه عمر - رضي الله عنه - في كتاب عبدالرحمن بن غنم الذي اشتهر بالشروط العمرية». انظر موقع صوت السلف بتاريخ 13 أغسطس 2008م والموقع بإشراف المدرسة السلفية بالإسكندرية.

 

2- بخصوص فرض الجزية

قائد سلفية الإسكندرية المدعو ياسر برهامي يقول «اليهود والنصاري والمجوس يجب قتالهم حتي يسلموا أو يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون وصاغرون أي أذلاء» أنظر كتابه فقه الجهاد ص .29

وها هو أبوإسحاق الحويني يقول بكل عجرفة: يجب أن يدفعها المسيحي - يقصد الجزية - وهو مدلدل ودانه» بنص كلامه - شريط «الولاء والبراء.

أما المدعو فوزي عبدالله فيقول «يجب عليهم أن يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون في كل عام» انظر موقع صوت السلف بتاريخ 13 أغسطس 2008م والموقع بإشراف المدرسة السلفية بالإسكندرية.

3- تحريم إلقاء السلام علي المسيحيين

الداعية السلفي محمود المصري: أفتي بأنه لا يجوز بدؤهم - يقصد غير المسلمين - بالسلام ولا حتي القول لهم أهلا أو سهلا لأن ذلك تعظيم لهم» انظر كتابه «تحذير الساجد من أخطاء العبادات والعقائد».

أما محمد إسماعيل المقدم فبررا حرمة بدء غير المسلمين بالسلام بأن هذا البيان عزة المسلمين وذلة الكفار». شريط أدب التعامل مع الكفار:

 

4- عدم تهنئة الأقباط بأعيادهم
يقول المدعو صفوت الشوادفي: الشريعة قد حرمت علينا أن نشارك غيرنا في أعيادهم سواء بالتهنئة أو بالحضور أو بأي صورة أخرى ومن أشهرها ما ثبت عن عمر بن الخطاب ما يسمي "بالشروط العمرية"
- مجلة التوحيد التي تصدرها جمعية أنصار السنة، وهي جمعية تمثل إحدي ركائز السلفية المتشددة في مصر - العدد (8) ص6 المجلد 24 تحت عنوان "أعياد الميلاد."

أما أبومحمد بن عبدالله بن عبدالحميد الأثري فيقول: لا يجوز أبدا أن تهنئ الكفار ببطاقة تهنئة أو معايدة ولا يجوز لك أيضا أن تقبل منهم بطاقة معايدة بل يجب ردها عليهم ولا يجوز تعطيل العمل في هذا اليوم - يقصد عيدهم! مجلة التوحيد العدد (8) صـ20 المجلد 23 تحت عنوان «الاحتفال برأس السنة ومشابهة أصحاب الجحيم.

أما مصطفي درويش فيقول: «إن تهنئة النصاري بأعيادهم حرام ويستشهد علي ذلك بأقوال لابن تيمية وابن القيم»، وبعد ذلك يوجه سؤالا للمفتي «هل يحق لمسلم أن يذهب إلي النصاري في كنائسهم مهنئا لهم بأعيادهم هذه وما يعتقدونه في هذه الأعياد»؟! - مجلة التوحيد العدد (9) صـ62 المجلد 28 تحت عنوان «سؤال في رسالة إلي فضيلة المفتي» بقلم: مصطفي درويش. أما علي عيد فينتقد مسئولي الأزهر والأوقاف وذلك لتوجيههم التهاني للأقباط بمناسبة «عيد القيامة المجيد» وأن ذلك يخالف العقيدة الإسلامية ومحرم شرعا وينال من سلامة العقيدة الإسلامية مجلة التوحيد العدد 9 صـ30 تحت عنوان «عيد القيامة المجيد.. ومسائل العلماء» بقلم: علي عيد.

 

5-عدم القصاص للمسيحيين

في هذه الشأن يقول أبوإسحاق الحويني: «إن أدلة الرأي القائل بعدم قتل المسلم بالكافر - يعني غير المسلم مطلقا - أقوي ألف مرة من أدلة الأحناف وأن هذا الرأي يكاد يصير إجماعا وينتقد قول العلامة محمد الغزالي رحمه الله القائل بقتل المسلم بغير المسلم ورده لحديث «لا يقتل مسلم بكافر» لأنه معلول ومخالف للقرآن الذي يقول «النفس بالنفس» شريط تمام المنة في الرد علي الغزالي.

أما هاني السباعي - الذي يعيش الآن في لندن وكان يتبع تنظيم الجهاد المصري - فيقول: «صفوة القول أري أن الرأي القائل بعدم قتل المسلم بالكافر الذمي أولي بالاعتبار» - انظر كتاب القصاص د. هاني السباعي منشور علي موقع المقريزي للدراسات التاريخية.

 

6- تحريم الوظائف المهمة عليهم

جاء بموقع صوت السلف لسان حال الدعوة السلفية بالإسكندرية وبإشراف د. ياسر برهامي بتاريخ 22 أغسطس 2009م:

أجمع العلماء علي أن غير المسلم لا يجوز له أن يتولي الولايات العامة مثل: قيادة الجيش ولا حتي سرية من سراياه ولا يجوز أن يشتركوا في القتال ولا يتولوا الشرطة ولا أي منصب في القضاء ولا أي وزارة.
المساواة المطلقة بين مواطني البلد الواحد قول يناقض الكتاب والسنة والإجماع.

ويقول الدكتور رفعت ، أنه لم يقتصر أمر السلفية، عند حدود ياسر برهامي، والمقدم والحويني ومجلة التوحيد وجمعية أنصار السنة المنتشرة في ربوع مصر"6 آلاف فرع"، فهناك أيضاً جمعية وهمية تدار من شقة مفروشة في الكويت اسمها جبهة علماء الأزهرأغلبهم تأثر بالدعوة الوهابية وفتاويها المخالفة لإجماع العلماء ولفقه الأزهر والأشاعرة
ولنتأمل نموذجا حقيقيا لما يبثه هؤلاء صدر يوم 12-9- 2010 بيان ، إبان أزمة «كاميليا شحاتة» وكان موجهاً من هذه الجبهة الوهمية ضد الكنيسة المصرية :".. الكنيسة اليوم معلم من معالم التخريب للوحدة الوطنية وتهديد الأمن.. وإلي أن يقوم عقلاء النصاري بما توجبه عليهم الأعراف المستقيمة نحو شيطانهم الأكبر أخذا علي يديه. علي جيمع المسلمين من الآن لزوم المقاطعة للمصالح المسيحية، خاصة المصالح الاقتصادية، فلا يشتري من الصيدليات والمستشفيات والعيادات الخاصة التي يمتلكها النصاري أو يعملون بها.
- مقاطعة محال المصوغات والخلي من ذهب وغيره، وهي كثيرة ومنتشرة للنصاري في مصر، ومقاطعة محال الأثاث والموبيليا التي يمتلكها هؤلاء النصاري.
- مقاطعة مكاتب المحاماة وأمثالها من المكاتب الهندسية والمحاسبة.
- فإن أصرت الكنيسة بعد ذلك علي لزوم موقفها من الدولة والملة، فإننا ننذرها بالخطوة الثانية التي ستكون إن شاء الله هي الدعوة إلي المقاطعة الاجتماعية للنصاري جميعاً في مصر، وإلجائهم إلي ضيق الطرق بمنع المساكنة، وتجريم المجاملة، وعدم بدئهم بالسلام علي وفق ما قضي به.

 

7- التصويت للأقباط حرام شرعاً:
غير أن أكثر الفتاوى إثارة للجدل صدرت من شيخ لطالما أثار الجدل بفتاويه في عهد النظام السابق، إنه الشيخ محمود عامر القيادي في التيار السلفي، حيث أصدر فتوى حرّم فيها التصويت في الإنتخابات البرلمانية المقبلة لمن وصفهم بـ"العلمانيين والليبراليين والأقباط"، معتبراً أن من يصوّت لمصلحتهم آثم، وخائن للأمانة.

وسبق لعامر إطلاق فتوى تجيز توريث الحكم لنجل الرئيس الأصغر جمال مبارك قبل نحو عام من الآن، وأطلق هو نفسه فتوى إهدار دم الدكتور محمد البردعي، بدعوى "الخروج على الحاكم الشرعي الرئيس حسني مبارك، وشق عصا الجماعة".
هذا هو القليل من تلك الفتاوي الشيطانية التي ستدمر الوطن و بما أن معظم الشعب المصري من البسطاء الذين يسهل توجيهم من المنابر و الأعلام ، لذا لابديل عن المشاركة الإيجابية والقوية للأقباط في الإنتخابات القادمه ولا سيما بعد السماح للمصريين المقيمون خارج مصر بالتصويت لذا أناشد كل قبطي بالإتصال بالسفرة المصرية وتحديد ميعاد لأستخراج بطاقة الرقم القومي لنؤدي واجبنا على أكمل وجه و نشترك كعادتنا في حماية مصر من الخراب الذي قد يأتي عليها لاقدر الله.

كن في قلب الحدث... انقر هنا لتحميل شريط الأدوات الخاص بالموقع لتصلك الأخبار لحظة حدوثها

تابعونا على صفحتنا علي الفيسبوك
رابط دائم :