الشريك المخالف

جورج المصري

9 مايو 2005	صفحة كُتاب الأقباط متحدون	george_elmasri@yahoo.com

الشريك المخالف ...

واللي مش عاجبه يروح عند ابويا الله يرحمه يقول له
لماذا ينظر البشر في المرآه ؟ الهدف ان الانسان يصلح من نفسه ومن هندامه؟ ام الهدف ان يخرج الي الطريق مشعث الشعر ذقن غير حليق او غير مهذب او شكله يغم بعيد عنكم؟

ان كنت تنظر في مرأه تكذب عليك فهل ستشعر بحرج ان كنت بشع ؟ بالطبع لا ؟ وان كان لديك مرآه وترقض رقض بات في ان نتظر اليها فلا تلوم من قال لك ياقبيح ... ولاتنزعج كثيرا فأنت فعلا قبيح ولكنك تعيش مع قوم كاذبين يغشونك ويضحكون علي ... يستغلونك ويرغبون ان تذداد قبحا... هؤلاء شله المنفعجيه من حكام فاسدين الي ارزقيه الاديان.

قدم لي احد المواقع الاسلامية دعوة بالكتابة في هذا الموقع ... ولما وجدتها لفتة عظيمة لم اتردد في قبول الدعوة بل بذلت كل كا املك من مجهود لكي اكتب مقال يتناسب مع الموقع ... فهو موقع موجهة الي المسلمين المقمين في النمسا وبة من اراء القراء الكثير ... وجدت ان كل الاراء والمقالات تتشدق بالمجتمع الاسلامي ومابة من فضائل لاتعد ولاتحصي وايضا والموقع ملئ بالمغالطات بل التعمد في اظهار سلبيات الغرب علي انها القاعدة ... وراح المسلمين يقنعون انفسهم بانهم خير امو اخرجت للناس و الي آخرة من الكلام الاجوف فتخيلت ان الرد علي تلك المقالات او التساؤلات يكون من المستحب ... ولكن للاسف لم يستطيع القائم علي الموقع ان ينشر مقالي خوفا من بطش الجالية الاسلامية في النمسا ... وبكل صدر رحب قبلت اعتذار رمضان هذا الشخص المهذب وبكل صراحة تفهمت موقفة . و اليكم ما كتبت لكي تحكمون انتم علي ما كتبت ولعل قراء الموقع في النمسا يقرؤان ما لم يستطيع رمضان نشرة ... اعتقد انة خاف من ان ينتقدة المسلمين بل من المحتمل قتلة لانة سيعد مرتد ... علي كل حال فلتحكموا انتم .... وتحت العنوان التالي كتبتب مقالي :
مهلا ايها السادة ... توقفوا للحظة ؟
اشكر الاخ رمضان علي دعوتة لي في المشاركة في حوار هادئ من خلال صفحات شبكة رمضان . في دعوتة حدد بعض النقاط كحد للمسموح بة للنشر من خلال نافذتة الاليكترونية. وكحد تعبيرة "أى أنا نحن نقبل كل شئ ماعدا ا لخوض فى المعتقدات و الطائفيه والأشياء التى تفرق بين الجميع"
حسنا جدا فهذا يعتبر موسيقي لأذني وبالتالي تصفحت الموقع ووجدت أنة موقع محترم بكافة المقاييس و المعايير وذلك قبلت دعوتة شاكرا وقررت قبول الدعوة عمليا.
من أسمي ستعرفون بالطبع انتمائي الديني وبالتالي ستحكمون علي كل كلمة في هذه المقال الذي اوجهه كرسالة حب لكل اخواتي في البشرية بغض النظر عن خلفيتهم الدينية لانها في الواقع لاتعنيني كثيرا كوسيلة للحكم علي البشر . فكون الانسان ينتمي الي ديانة معينة ليس بالدليل القاطع علي انة اقضل وان كانت صفحات شبكة رمضان مملؤة بعكس ذلك ولكن هذا لايفسد للود قضية طالما يقبل الاحباء قراء الموقع الرأي الاخر برحابة صدر.

هناك ياحبائي الكثير من المغالطات التي يقع فيها الانسان عندما يحكم من الخارج و بالمظاهر العامة ... عندما نقارن بين نقضين فأننا لانقارن مقارنة صحيحة فمثلا عندما نقارن السيدة المنقية بسيدة ترتدي البيكيني كاننا نقارن الشرق بالغرب وكاننا نقارن السماء بالارض الماء بالعطش او الصحراء بالنهر او الحديد بالهواء او مثلا نقارن الدجاجة بالفيل ... فأن اردنا المقارنة مثلا بين لابسة البيكيني عارضة جسمها فلنقارن بالراقصة الشرقية ؟ كلهما يعرض جسدة اليس كذلك . وعندما نقول ان نسبة الطلاق في الدولة الفلانية تصل الي هذا المعدل ؟ هل الطلاق شئ غريب عن المجتمع العربي ؟ وعندما نقول ان الرجل يزني في المجتمع الغربي ! اي يكون متزوج من أمراة ويعاشر امرأة اخري ؟ هل هذا ايضا غريبا عن المجتمع الشرقي ؟ اليس الرجل يستطيع الجمع بين اكثر من أمرآة في آن واحد ، اذن المقارنة هنا مقارنة ليست عادلة ... وكما جاء في رسالة الدعوة للمشاركة في الموقع ذكر الاخ رمضان ان هذا الموقع هو موقع خاص بالجالية العربية المسلمة في دولة النمسا ... حسنا جدا اذن السادة القراء ممن تركوا دولهم العربية الاسلامية و التجؤا الي دولة كالنمسا سعيا وراء لقمة العيش او المناخ الافضل ومستقبل افضل لذريتهم من بعدهم ... لااعتقد وجودكم بأوربا علي الدوام كسائحين مستديمين فذن هناك سبب قوي الذي جعلكم تتركون ارض الفضيلة الي ارض الرذيلة كما تتدعي معظم المقالات المنشورة علي صفحات الموقع. احبائي عنوان المقال يقول لحظة من فضلكم الي اين انتم سائرون او الي اين منتهي مثل هذا الحديث او الاحاديث و الاقوال . وعندما يزج البعض بأسماء بعض الاشخاص مدعيا انهم قساوسة صليبين يحفزون نشر الفساد بين أمة الاسلام لكي يهدمها هنا اقول لحضراتكم هذا ليس بصحيح اطلاقا وهو محض افتراء ولاسبيل لحضراتكم ان تتأكدوا من صحة هذا الادعاء ... اؤكد لكم بكل صدق وأمانة ان من يطلق علي نفسة اسم المسيح علية السلام لايمكن ان ينطق ببغض او بالتحريض علي الفسق او الفساد ليس حتي لعدوة لان وصية المسيح علية السلام ان تحب اعدائك لان حبك لمن يحبوك ليس فية اي فضل في التحكم في مشاعرك انما ان تحب عدوك اي بمعني انك تتفادي الكراهية سيجعل منك انسان محب للسلام وناشر سلام و بالتالي يسود المجتمع السلام الاجتماعي ويعيش الناس بعض النظر عن عقيدتهم في وئام وسلام.

الحروب الصليبية علي الرغم من ان هناك الكثير يعتقدون ان الحروب الصليبية هي نابعة من المسيحية فهذا شئ ايضا ليس لة اي اساس من الصحة كون ان انسان او مجموعة قررت في ان تتخذ من الصليب شعارلها فهذا ليس لة اي علاقة بالمسيحية اطلاقا لان ماجاء بة المسيح علية السلام ليحفز فية اي انسان ان يحمل سيفة بل علي العكس هو من قال من عاش بالسيف مات بة .

الاختلاط بين الاولاد و البنات و نسبة البنات الحوامل من الزنا تصل الي 48 بالمائة في بعض المدارس ... ياسادة هذا شئ غير صحيح وهو ادعاء كاذب وليس لة اي اساس من الصحة نعم هناك نسبة من الحوامل او من يمارسون الجنس وهم في سن مبكر ولكن النسبة المكتوبة في احد المقالات المنشورة مبالغ فيها مبالغة غير عادية لان النسبة لاتتعدي ال3 او 4 بالمائة في احط المستويات للحوامل وان كنت اعتقد ان النسبة ليست بالمائة بل في الالف ... احبائي القراء هل هذا لايحدث في المجتمعات الاسلامية ؟ بالطبع يحدث الفرق الوحيد انة لايوجد من يجرؤ ان يسئل مديرة او ناظرة مدرسة للبنات كم طالبة غير عذراء في مدرستك او كم طالبة حبلت دون زواج؟ هل ياتري هناك احصائية واحدة في اي من الدول الاسلامية تقول ان هناك من حاول القيام بعمل مثل هذه الاحصائية ومازال علي قيد الحياة؟

ممارسة الشذوذ الجنسي ؟ هل الشذوذ الجنسي غير موجود في الدول الاسلامية ؟ اعتقد الاجابة معروفة ؟ بالطبع الشذوذ الجنسي منتشر كأنتشار النار في الهشيم في معظم الدول التي تحرم الاختلاط بين الاناث و الذكور ولذلك تجد ان هناك العديد من الغلمان في القصور ... هل يجرؤ باحث اجتماعي ان يقوم بعمل احصائية عن متي يبدئ الذكور في دولة أسلامية معينة بممارسة الشذوذ الجنسي ؟

لاسبيل للانكار لان معرفتي من الداخل وليس كمن يكتب من رؤيتة للمظاهر فهناك فرق كبير بين من عاش ومازال يحيا في المجتمع الشرقي سافر الي معظم الدول الاسلامية كمحاضر وكزائر ويتطرق الحديث عن تلك الاشياء ولكي ترضي المجتمعات المنغلقة عن نفسها وتبرر انغلاقها تخترع الافضلية دون أساس ... ولكنني لاأقول ان المجتمع العربي مجتمع منحل او انة مجتمع فاسق وفاسد بالطبع لا ... فمن يعيش في النمسا يعرف تماما ان هناك الكثير ممن يحافظون علي تقاليدهم ويراعون الاخلاقيات و الخلق فبدون شك التعميم شئ خاطئ ولايصح. وبالتالي لااستطيع ان اعمم بأن كل المسلمين متخلفين او ان كل المسلمين اتقياء بل من اولياء الله الصالحين بالتأكيد لا ... بدليل ان لم يكن في العرب من يزني ما ظلت كلمة زني موجوده ومتادولة وان لم يكن الشواذ موجودين ما كانت كلمة اللواطة هي ايضا موجودة ومستخدمة في اللغة الي يومنا هذا وان لم يكن هناك خطائين ولصوص وغيرهم ماكانت المحاكم التي تقيم الحدود موجودة الي يومنا هذا .

فلنبدئ معا حوار هادف وهادئ فأنني اؤمن بأن للاديان رسالة تتعلق بتنظيم العلاقة بين الخالق عز وجل وبين المخلوق وتحث الانسان ان يكون انسان صالح ومواطن ايجابي ... ولكن الاديان لاتصلح لكي تكون اساس للحكم في حين تعدد الاديان و الاجناس لانها تنتج مناخ من التعصب و من المبادئ التي لانقاش فيها ... فكما فعلت اوروبا منذ زمن طويل وفصلت الدين عن الدولة يجب فصل الجامع عن الدولة لكي تكون هناك ديموقراطية وسلام اجتماعي بين كافة المواطنين . ان تغيرت النمسا واصبحت مثل البلادان التي تركتموها خلفكم فبالاولي العودة مرة اخري من حيثما جئتم لان من يترك ارض الفضيلة و يعيش في ارض الرذيلة شخص منافق . وانني اكرة ان يطلق علي الافاضل لفظ المنافقين او الارهابين او المتخلفين .
هل هناك مجال حقيقي للحوار بيننا ؟ دون محاولة اقناعي يأنكم افضل وانني كافر و الي أخرة ... هل هناك احتمال ضئيل ان تتطرحون اسئلة تدور في عقولكم أسئلة صادقة ليست طائفية او تمس بأسلوبها المعتقدات تصل بنا الي مفهوم افضل لكي نصل الي الغاية المرجوة بأحلال السلام الاجتماعي بين البشر في كافة بقاع الارض ؟

وعلي الرغم من ان النبي (صلعم ) قال في حديثة رقم 9 من باب الايمان في صحيح البخاري سمعت عبد الله بن عمرو يقول : ورب هذه البنية لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : المهاجر من هجر السيئات , والمسلم من سلم الناس من لسانه ويده " فعلم أنه ما أراد إلا أصل الحديث . والمراد بالناس هنا المسلمون كما في الحديث الموصول , فهم الناس حقيقة عند الإطلاق ; لأن الإطلاق يحمل على الكامل , ولا كمال في غير المسلمين . ويمكن حمله على عمومه على إرادة شرط وهو إلا بحق , مع أن إرادة هذا الشرط متعينة على كل حال , لما قدمته من استثناء إقامة الحدود على المسلم . والله سبحانه وتعالى أعلم .
وكما قال الراوي لاكمال في غير المسلمين علي الرغم من ان الحديث لم يقل هذا ... ولتغطية ماقال لربما انة بذلك اصاب قوم بجهالة يقول في نهاية تفسيرة و الله سبحانة وتعالي أعلم ؟ ‏سؤالي هنا هل حقا لاكمال في غير المسلمين ؟ وهل المسلم كامل ؟ اليس الكمال لله وحدة؟
جورج المصري

ماتقرأونه هو انعكاس لصوره الشرق الاوسط ... شعوب تعيش في اوهام الافضليه الموروثه من الحكاوي السراحنجيه
شعوب الاسلام تستحلي الحكاوي و الحواديت و الاشاعات و الاوهام يطلقونها ويصدقونها ... غير أسرائيل ومخطاطتها من النيل الي الفرات وامريكا و من تحبيل البنات من الهرمونات في الفراخ وتعقيم الرجال بلبس احزمة مصنوعة في أسرائيل غير اللبان و الي اخرة من القصص الوهمية ... الرحمة ياعالم .