الأقباط والرئاسة

طالما انه تم تعديل إحدى مواد الدستور لتتيح الفرصة أمام المواطنين للمنافسة على منصب رئيس الدولة سواء منهم من ينتمى الى الأحزاب السياسية أو المستقلين فما الذى يمنع من قبول ترشيح المواطن القبطى نفسه لهذا المنصب طالما يشعر أن لدية الكفائة للولوج لهذا المعترك كحق أصيل من حقوق المواطنة والتى يجب أن يتساوى فيها كل المصريين .

وبعيدا عن التوفيق وعدمة والتى ستفرزه نتائج الإنتخابات فإن فلسفة النظام الديمقراطى تعتمد على إشراك الشعب مباشرة فى إتخاذ القرارات المصيرية للوطن كما أن أفساح المجال أمام المواطن القبطى فى ترشيح نفسة لتلك الإنتخابات سيقوى من اللحمة بين عنصرى الأمة ويسحب البساط من تحت أقدام مثيرى الفتنة الطائفية ويقوى من شعور أقباط مصر أن عصور الإضهاد قد بدءات فى الزوال ولاشك أن مصر بها أعداد غير محدودة ومحترمة من الكفائات القبطية التى تنتظر الفرصة المناسبة للتعبير عن نفسها فى ساحة العمل العام وخدمة العلم .

إن نسبة تمثيل الأقباط فى مصر فى العديد من القطاعات لايعبر تعبيرا دقيقا عن تواجدهم الفعلى كمواطنين مصريين وبعيدا عن مصداقية وصحة ودقة أو خطأ الجدول المرفق  إلا أنه يعطى مؤشرا عن الحالة العامة للتمثيل القبطى فى مؤسسات الوطن والتى يجب أن يعاد النظر تماما فى فعاليتها ويجب على كل مصرى أن يتذكر تماما أنه عندما  فقدت مصر الاف الشهداء فى معاركها الوطنية لم تفرق رصاصات وقنابل المعتدين بين مسلم وقبطى والمرحوم اللواء فؤاد عزيز غالى قائد الجيش الميدانى الثالث أحد أبطال حرب أكتوبر الخالدين شاهدا على ذلك .

إن إعلان الحكومة المصرية عن الموافقة على مشاركة أقباط مصر فى الترشح لمنصب الرئاسة سينزع فتيل كثير من القنابل الموقوته فى الوطن والمسكوت عنها ولن يغير من كون مصر دولة إسلامية وسيثرى ثقافة الحوار مع الأخر وإحترامة فهل نحن فاعلون ؟