عندما تعامت الشمس على وجه الاله امون

عبد المنعم عبد العظيم | 2011-12-26 00:00:00

كتب : عبدالمنعم عبدالعظيم
هذا الحلم راودنى منذ كنت طفلا فى الثانية عشر عندما حدثنى خفير معبد الملكة حتشبسوت ان الشمس تدخل هذة الحجرة مرتين فى العام ولم يقدم تفسيرا
وتمر الايام وكلما تعامدت الشمس على وجه رمسيس الثانى فى ابوسمبل تذكرت قول خفير الاثار وتسائلت هل يمكن ان نتابع مسيرة الشمس ربما يكون قول الخفير حقيقة فهمست بهاجسى الى الزميل احمد عبدالقادر وهو مرشد سياحى يتمتع بقدرة على البحث والاطلاع ومنذ شهور اكد لى ان الظاهرة حقيقةوانه تم رصد الظاهرةلمدة خمس سنوات متتالية حتى تم تاكيد الظاهرة

تماثيل الآلهة الأربعة في قدس الأقداس وقد سقطت عليها الشمس

وإن تعامد الشمس على قدس أقداس المعبود آمون يجرى منذ المصريين القدماء يوم 22 من شهر ديسمبر في كل عام وأن مدة التعامد استمرت 6 دقائق ثم انتقلت إلى بهو الأعمدة مشكلة علامة " الأخت " الفرعونية بمعنى " الأفق " في تأكيد لعلاقة آمون بعبادة الشمس .

وقد رصدها ايضا اثنين من علماء المصريات الفرنسيين هما نيكولا جريمال ولوك جافلود وهما من علماء المصريات الذين عملو فى معبد الكرنك .
وظاهرةتعامد الشمس فى معابد الكرنك ظاهرة فرعونية مرتبطة بموسم الإنبات أو أحتفالات بداية الشتاء عند المصرى القديم والتى تتصل بموت وبعث الآله أوزوريرس.

وقال محافظ الأقصرالدكتور عزت سعدالذى شهد الاحتفال بتعامد الشمس بمعبد حتشبسوت بالكرنك أن هذة الظاهرة الفلكية من الممكن أستغلالها أعلاميا للترويج لنوع جديد من السياحة من المهتمين بالفلك وفتح أسواق سياحية جديدة فى دول مثل أسيا وأوروبا الغربية والذين لهم طقوس خاصة فى الأحتفال بدخول موسم الشتاء .

وأكد د.عزت سعد على الأهتمام برصد هذة الظاهرة وتوثيقها لأستخدامها لجذب السياح فى ضوء التدهور الشديد لحركة التدفق السياحي فى هذة الفترة والهدف أن تكون أضافة لعملية تنشيط السياحة.

أن هذه الظاهرة تحدث مرتين فى العام الآولى فى 21 يونية وهو موسم الفيضان عند المصرى القديم أو فصل الصيف كما هو معروف حالياُ والذى يمثل عندهم موسم الخصوبة و الزواج ، والمرة الآخرى هى موسم الفيضان أو فصل الشتاء فى يوم 20 ديسمبر عن الفراعنة و21 ديسمبر فى التقويم الميلادى الحديث أو 22 ديسمبر بسبب دوران الأرض حول الشمس كل 4 سنوات ودورة حول نفسها كل 26 ألف سنة .

أما منصور بريك مدير آثار الأقصر فيقول أنه حتى الآن لم يتم إثبات أن تلك الظاهرة تحدث بسبب عيد الملكة حتشبسوت ولكن الدراسة التى قام بها معهد الدراسات الفلكية بأسبانيا عام 2005 وبعد أن تمت الأستعانة بوسائل تكنولوجية حديثة تأكدت الظاهرة والتى أستخدمتها الملكة حتشبسوت لتدعيم شرعيتها فى حكم مصر وأقامت لها بالكرنك معبداً يعتبر الأول من نوعة حيث تم بناء بوابة وتوجيهها ناحية الشرق وأقامت مسلتين بالكرنك لكى يعبر من بينهما الآله أمون رع – ضوء الشمس- والدها الشرعى لتكتمل مسيرتة من الشرق للأفق الغربى ليحيها فى معبدها بالدير البحرى غرب نيل مدينة الأقصر ، بالطابق الثالث هناك حيث يوجد 24 تمثالاً للملكة حتشبسوت فى الوضع الأوزيرى لتسقط بعدها أشعة الشمس فى قدس الأقداس.

وعن رحلة تعامد الشس فى قدس أقداس معبد الكرنك فإن رحلتها بدأت فى الساعة 6 و32 دقيقة ودخل شعاع الشمس البرتقالى اللون من البوابة الشرقية وأسقطت أشعتها على القبر الرمزى لأوزويريس الذى يقع إلى الشمال من البوابة ثم أسقطت أشعتها مرة أخرى خلال تلك الرحلة على تمثالى أمون وموت الجالسين خلف معبد تحتمس الثالث المعروف أثرياً باسم"الآخ مينو" حيث يتجه التمثالين ناحية الشرق وهم يرجعان لفترة حكم الملكة حتشبسوت بأعتبارها ابنة أمون الشرعية ثم يسقط الشعاع على قدس الأقداس الرئيسى فى الكرنك وتتعامد على ألقاب أمون المحفورة على المسلة التى شيدتها الملكة حتشبسوت وليس على كل المسلة فى مشهد فلكى رائع ، حيث كانت قديماً مسلتان يعبر من خلالهما أمون رع ليكمل رحلته للأفق الغربى معلناً نهاية أقصر يوم فى السنة وبدء فصل الشتاء.

أن هذة الظاهرة الفلكية تؤكد على مدى دقة وروعة العمارة المصرية القديمة وربطها بتعامد الشمس على قدس الأقداس عند الفراعنة ، حيث عجز عن فك رموز تلك الظاهرة العديد من العلماء منذ فترة طويلة من الزمن بدأت فى عام 1960 بعد أول ملاحظة ورصد تاريخى لها ، حيث كتب العالم الفرنسى بارجية والذى كان يعمل فى معابد الكرنك عن التوجية المتعمد للشمس فى تلك الفترة من السنة ، حيث قال فى إحدى كتاباته بالرغم من أن فتحة المعبد من ناحية الغرب ونهر النيل الإ أن المعبد يتصل بالشرق وخاصة شروق الشمس ، وجاء عالم أخر يدعى هوكنز وقام بالعديد من الدراسات لتلك الظاهرة وكتب عن التوجية الشمسى لمعبد الأسرة 9 ، والمقصود به هنا معبد الكرنك الذى شيدة رمسيس الثانى ، حيث وجدت نصوصاً بالكتابة الهيروغليفية تقول أنه فى يوم 20 ديسمبر – فصل الإنبات عند الفراعنة وموسم دخول الشتاء فلكياً، يحتفل المصريون القدماء بإبحار واجيت وهو أحتفال دينى طبقاً لنص نقش على جدران معبد موت الذى يقع خلف الصرح العاشر لمعبد الكرنك .
وللاسف جاء الاحتفال بهذه الظاهرة الفريدة فى وقت انحسر فيه الموسم السياحى بسبب الاحداث الجارية وكان يمكن ان تكون حدثا عالميا جذابا وجاذبا لكل المهتمين بالحضارة الفرعونية الخالدة ومن سوء حظى الشخصى اننى لم اتمكن من شهود الاحتفال حيث مازلت اعانى من متاعب صحية بعد اصابتىبجلطةفى المخ وهو الحلم الذى ظللت انتظرة اربعون عامامنذ اخبرنى خفير معبد حتشبسوت ان موكب الشمس يمر من هنا

عبدالمنعم عبدالعظيم
مدير مركز دراسات تراث الصعيد
الاقصر مصر

المقال الموضوع يعبر فقط عن رأي صاحبه وليس بالضرورة عن رأي أو اتجاه الموقع