ثورة الأقباط

ولن أستمر طويلاً في دعايتي السلبية ودفاعي عن الأقباط، بنقلي الهجوم لملعب الإخوان المضللين، لكن علينا الِآن أن ننظف أذهان الناس من تلك الخزعبلات التي اتهم بها الأقباط، أولاً بالنسبة للكنيسة فتستطيع أن تعود لحوار البابا شنودة مثلث الرحمات الذي أجرته معه لميس الحديدي والذي مُنِع من العرض قبل الثورة وتم إذاعته فى ذكرى الاربعين، وكيف كان يتنبأ بالثورة، ومقدر لمطالب من نزلوا فيها قبل أن تكون ثورة، وينزل الناس إصلاً للميدان، وعليك ألا تنسى أن هناك ضغوط تمارس على المؤسسات والكيانات كالأزهر والكنيسة فلا نستطيع تخوينها لأنها تخاف على أبنائها، غير أنك لا تستطيع أن تنكر أن الكنيسة لم تتفاوض مع عمر سليمان لتستغل الموقف لمصلحتها، وتكسب مكاسب من وراء وجود الناس بالميدان، كما فعلت الجماعة المضللة.
 

ويبدو أن حضرات السادة المضللين، نسوا أو تناسوا أن أول من هاجم الحكومة ومن أشعل الثورة ونيرانها هم الأقباط، باحتجاجاتهم على ما فعلته الحكومة والشرطة بأحداث كنيسة العمرانية، ثم زادت النيران توهجاً بأحداث كنيسة القديسين، ولو بحثت لوجدت فيديوهات   جنازة شهداء كنيسة القديسين  تشهد كيف قال الشعب القبطي  لا لمبارك علناً داخل الكنيسة في هتافات جماعية وترفض توجيه الشكر له ولرجاله في عداء سافر، لم يكن يجرؤ واحد من الرجال أصحاب الذقون  ممن يتصدرون المشهد الآن أن يجاهر به هكذا إلا بعد أن يتحامى بمن في الميدان، لكن الشعب القبطي لم ينتظر الميدان وفي يوم 1-1-2011 قاموا بالهجوم على مبارك ورجاله بالقول ورجال مبارك بالفعل حين أتوا للكنيسة، وكلنا نذكر لأننا حياديين وغير مضللين، كيف هاجموهم؟ وكيف فر أولائك الرجال من الكنيسة بعد أن كاد يُفتَك بهم، علماً بأن الهجوم اللفظي على مبارك ورجاله والفعلي كان في حضور كبار رجال الكنيسة اللذين لم يحاولوا إسكات الناس، ولم يقولوا أن هذا عيب، فقط كان سكوتهم ليتركوا الناس تخرج ما بداخلها، وليتركوا الرسالة تصل للنظام، ولم يحرموا ما يحدث، ولم يعتبروا هذا خروج على الحاكم ويحرموه، فاهمني طبعاً حضراتكم، وإن لم تفهموا فعودوا لمدعي الثورة من الشيوخ السلفية كالحويني ومحمد حسان ويعقوب وغيرهم.
 

المختصر المفيد هكذا هي الثورات، يقوم بها الشرفاء، ويرثها الأوغاد ثم يكتبون التاريخ على مزاجهم فيشوهون الشرفاء.