١٠ أسئلة للشيخ محمد عبدالله نصر مؤسس حركة «أزهريون مع الدولة المدنية»

 

وإلى نص الحوار..

 

 

- لخطورتهم على الإسلام، فتسييس الدين واتخاذه مطية للوصول إلى السلطة والسيطرة على مصر، وجعله حائط صد لاستقطاب الجماهير ومواجهة القوى السياسية يجعل الثورة القادمة ضد الدين، ويزيد من نسبة الإلحاد.

 

 

- للأسف الشديد الخصومة الفكرية تجعل من يرفع راية الشريعة ويدعو إلى تطبيقها مدمنا للكذب، فأنا أزهرى، وقد زاملت كثيرا من الإخوان من بينهم نجل وزير الأوقاف الحالى طلعت عفيفى ويعرفنى معرفة شخصية، ولو كانوا يمتلكون الشجاعة لعرضوا الفيديو والصور الضوئية لشهاداتى الجامعية، وهى موجودة على موقع التواصل الاجتماعى.

 

 

- الحركة هى مجموعة من الأزهريين يبلغ عددهم حوالى ٣٠٠ ما بين دعاة فى وزارة الأوقاف وأساتذة فى جامعة الأزهر، تدعو إلى نشر الفكر الأزهرى الوسطى، ومحاربة الفكر الوهابى والإخوانى داخل مؤسسة الأزهر الشريف، ونشر قيم العدالة الاجتماعية والكرامة الإنسانية والمواطنة، ونحارب فكرة تسييس الدين.

 

 

- أطالب بممارسة السياسة بخلفيات وقيم الدين، فأنا أدعو إلى تديين السياسة وليس تسييس الدين، وأنا لا أمارس عملا سياسياً ولكن عملاً ثورياً، فالإسلام فى حد ذاته ثورة على الظلم والقمع والاستبداد.

 

 

- الانتماء إلى حزب سياسى ليس مخالفا لأصول الشريعة، ولو كنت عضواً فى حزب لأعلنت دون خوف، أما عن انتهاجى للفكر الشيوعى فهذا هو الاتهام الجاهز ضد كل من يدعو إلى العدالة الاجتماعية وتطبيق حد الكفاية، والإسلام أسبق من الشيوعية فى ذلك.

 

 

- تقدمت لمسابقتين فى وزارة الأوقاف قبل الثورة ونجحت فى الامتحانات، ولكن الأجهزة الأمنية منعتنى من التعيين نظراً لعملى العام، وكنت أمارس الخطابة من خلال الجمعية الشرعية والمساجد الأهلية، ولكن بعد الثورة تم منعى من الخطابة فى مساجد الجمعية الشرعية لموقفى من المجلس العسكرى وفى الفترة الأخيرة تعرضت لتهديدات كثيرة بالقتل عن طريق الهاتف، وتم إهدار دمى على عدد من القنوات الدينية، ويوم ٢١ نوفمبر الماضى قامت الأجهزة الأمنية وقوات الشرطة باقتحام منزلى دون إذن من النيابة لاعتقالى واعتدوا على والدتى المسنة بعد أن أخبرتهم بعدم وجودى فى المنزل.

 

 

- هذه اللافتة نبتت فكرتها من أن التيار الإخوانى يريد أن يختطف مصر كالغزاة، ومصر دائماً كانت مقبرة للغزاة الذين تعاقبوا عليها.

 

 

- هناك ٣ اتجاهات لهذا اليوم، الأول احتفالى كرنفالى وهو اتجاه الثورة المضادة الذى يمثله تيار الإسلام السياسى، والثانى هو اتجاه القوى السياسية التى تسعى لجعل هذا اليوم مظهراً لاستعراض قوتها والدعاية لنفسها لحشد أصوات الناخبين فى الانتخابات البرلمانية المقبلة، والثالث اتجاه القوى الثورية الذى يمثله معتصمو الميادين ومعهم فئات من الشعب المصرى ويسعون فى هذا اليوم لبدء ثورة شعبية ضد نظام جماعة الإخوان المسلمين.

 

 

- أولا جعل هيئة كبار العلماء هى الهيئة المنوط بها تقنين الشريعة ومطابقة القوانين للشريعة، مما يجعل الهيئة مطمعاً لجماعة الإخوان المسلميين.

 

ثانيا: المادة ٢٢٢ التى تتحدث عن المذاهب الفقهية واشتراط أن تكون من مذاهب أهل السنة والجماعة وهذا يجعل مؤسسة الأزهر هدفا للإخوان لنشر فكر البنا وسيد قطب.

 

 

- الحل هو أن تنتصر الثورة لقيمها التى خرجت من أجلها، ويخرج الشعب المصرى ليقول كلمته «إنه لا استعباد واستبداد باسم الدين المقدس بعد اليوم».