الأقباط متحدون - البحث عن العَذْرَاءِ مَرْيَمَ
انفجار يهز العاصمة الإيرانية طهران | نائب في البرلمان الليبي: "نتوقع معارك طاحنة بين ميليشيات طرابلس" | بالفيديو.. تعرف على مواصفات الكمامة القماش الجيدة | بالفيديو.. أبرز لقطة في المناورة "حسم 2020" | وزير النقل: 38 قطارا جديدا فى المحطات 15 يوليو وتشغيلها 6 أغسطس | التضامن: صرف 11.351 مليار جنيه من معاشات يوليو حتى الآن | شيخ الأزهر يوصي الطلاب بالتركيز والبعد عن مصادر الإلهاء والتشتت خلال الامتحانات | مصر الأولى عربيا في عدد السكان.. وهذه المحافظات هي الأكثر فقرا | الرئيس السيسي يوجه بتعظيم استغلال الثروة المعدنية واستخدامات الغاز الطبيعي | وزير السياحة والآثار يتفقد الإجراءات الوقائية بأحد المراكب السياحية بشرم الشيخ ويلتقي بمجموعة من السائحين الأوكرانيين والبيلاروسيين | جبرائيل.. كنيسة "أيا صوفيا" ملك للبشرية و ليس لـ "اردوغان" و علي العالم الانتفاض ضد قرار تحويلها مسجد | مجلس كنائس الشرق الأوسط: قرار تركيا تحويل كنيسة "آيا صوفيا" إلى مسجد هو إعتداء على الحريّة الدينيّة
 قَضِيَّةُ دَوَامِ بَتُولِيَّةِ العَذْرَاءِ مَرْيَمَ
قَضِيَّةُ دَوَامِ بَتُولِيَّةِ العَذْرَاءِ مَرْيَمَ

صرح ا. رفعت فكري رئيس مجلس الحوار المسكوني " أحد قادة طائفة البروطوسطانط

٨اكتوبر٢٠١٩
تَمْجِيدُ العَذْرَاءِ مَرْيَمَ وَالِدَةِ الإِلَهِ ( Θεοτόκος)

تقليد كنيستنا برمته يحوﻱ تمجيدًا وتطويبًا للعذراء مريم على مدى الأجيال، وهو ليس منحة ممنوحة لها على وجه التخصيص الشخصي أو بصورة كيفية؛ لكنه مرتبط برسالتها داخل الخطة الإلهية لسر تدبير الخلاص. وكيف أن تكريمها ليس بمعزل عن دورها كمختارة لخدمة التدبير من أجل خلاص الناس وتتميم مقاصد الله الأزلية، كي بقبولها الحر المباشر تصير الشرط البشرﻱ الموضوعي للتجسد العجيب، وبإسهام إيمانها وطاعتها الفورية، وبطهارة تكريس نذرها صارت لها صلة فريدة.بالله الكلمة المتجسد . تارة بالقبول الكامل من جهة، وبالعطاء المطلَق من جهة أخرى، استحقت أن تكون كرمة حقيقية حقانية، حاملة عنقود الحياة، ومن ثَمَّ صارت شفاعتها قوية ومقبولة عند مخلصنا، تشفع في كل حي كحواء جديدة؛ وكأم قادرة رحيمة ومعينة، وسُور وحصن للخلاص تنظر إلينا من المواضع العلوية وزينتها في السموات.

١٧اغسطس٢٠١٦
تَمْجِيدُ العَذْرَاءِ مَرْيَمَ وَالِدَةِ الإِلَهِ ( Θεοτόκος)
 تَمْجِيدُ العَذْرَاءِ مَرْيَمَ وَالِدَةِ الإِلَهِ ( Θεοτόκος) فِي اللاَهُوتِ الأُرثُوذُكِسِيِّ
تَمْجِيدُ العَذْرَاءِ مَرْيَمَ وَالِدَةِ الإِلَهِ ( Θεοτόκος) فِي اللاَهُوتِ الأُرثُوذُكِسِيِّ

تقليد كنيستنا برمته يحوﻱ تمجيدًا وتطويبًا للعذراء مريم على مدى الأجيال، وهو ليس منحة ممنوحة لها على وجه التخصيص الشخصي أو بصورة كيفية؛ لكنه مرتبط برسالتها داخل الخطة الإلهية لسر تدبير الخلاص. وكيف أن تكريمها ليس بمعزل عن دورها كمختارة لخدمة التدبير من أجل خلاص الناس وتتميم مقاصد الله الأزلية، كي بقبولها الحر المباشر تصير الشرط البشرﻱ الموضوعي للتجسد العجيب، وبإسهام إيمانها وطاعتها

١٤اغسطس٢٠١٥
تَمْجِيدُ العَذْرَاءِ مَرْيَمَ وَالِدَةِ الإِلَهِ فِي اللاَهُوتِ الأُرثُوذُكِسِيِّ

تقليد كنيستنا برمته يحوﻱ تمجيدًا وتطويبًا للعذراء مريم على مدى الأجيال، وهو ليس منحة ممنوحة لها على وجه التخصيص الشخصي أو بصورة كيفية؛ لكنه مرتبط برسالتها داخل الخطة الإلهية لسر تدبير الخلاص. وكيف أن تكريمها ليس بمعزل عن دورها كمختارة لخدمة التدبير من أجل خلاص الناس وتتميم مقاصد الله الأزلية، كي بقبولها الحر المباشر تصير الشرط البشرﻱ الموضوعي للتجسد العجيب، وبإسهام إيمانها وطاعتها الفورية، وبطهارة تكريس نذرها صارت لها صلة فريدة.بالله الكلمة المتجسد .

٢٥اغسطس٢٠١٤
تَمْجِيدُ العَذْرَاءِ مَرْيَمَ وَالِدَةِ الإِلَهِ فِي اللاَهُوتِ الأُرثُوذُكِسِيِّ
تَمْجِيدُ العَذْرَاءِ مَرْيَمَ وَالِدَةِ الإِلَهِ فِي اللاَهُوتِ الأُرثُوذُكِسِيِّ
تَمْجِيدُ العَذْرَاءِ مَرْيَمَ وَالِدَةِ الإِلَهِ فِي اللاَهُوتِ الأُرثُوذُكِسِيِّ

تقليد كنيستنا برمته يحوﻱ تمجيدًا وتطويبًا للعذراء مريم على مدى الأجيال، وهو ليس منحة ممنوحة لها على وجه التخصيص الشخصي أو بصورة كيفية؛ لكنه مرتبط برسالتها داخل الخطة الإلهية لسر تدبير الخلاص.

٢٠اغسطس٢٠١٤