الأقباط متحدون - مقالات مختارة

إثر عودة جماعة كوبنهاجن إلى القاهرة صدر بيان وقّعه 250 من المثقفين من مصر وفلسطين والأردن ولبنان استنكروا فيه «إعلان كوبنهاجن»، ثم عقدوا مؤتمراً فى القاهرة وأعلنوا فيه تأسيس «جمعية مناهضة التطبيع». و

السيسي والطبقة المتوسطة

المشروعات الثلاثة الأهم التي يتبنى تنفيذها الرئيس السيسي سوف يكون لها تأثير اجتماعي مهم في البلاد، بجانب تأثيرها الاقتصادي بالطبع.. وهذا التأثير سيركز أساسًا على تكوين المجتمع وتحديدًا على الطبقة الم

بقلم : عبد القادر شهيب | ١٦مايو٢٠١٦

بقلم : محمد فتحى | ١٦مايو٢٠١٦

«اشتباك».. بين مدير أمن الأقصر ومهرجان كان!!

■ من ينقذ الأقصر من مدير أمنها؟ فى الواقع لم أتشرف بمعرفة السيد الفاضل مدير أمن الأقصر، ولا قابلته، ولا أعرف اسمه حتى، لكن أعرف أنه فى عهده، وفى أقل من ستة أشهر، دخلت (الشرطة) فى صدام مع الأهالى فى

الكنيسة بين «شنودة» و«تواضروس»

حينما قامت ثورة 25 يناير، تمرد شباب الأقباط ضد الكهنة الكبار فى الكاتدرائية، وعلى رأسهم قداسة البابا شنودة.. وانطلقوا متجاوزين الحوائط الخرسانية التى بناها البابا، لإغلاق أبواب الكاتدرائية فى وجه خطر

عاطف بشاى | ١٦مايو٢٠١٦

د. رفعت السعيد | ١٦مايو٢٠١٦

الإسلام بين الشريعة ومحاولات التشريع (1)

يختلف القرآن عن غيره من الكتب السماوية (العهد القديم: التوراة وما تفرع عنها من كتب، والعهد الجديد: الأناجيل الأربعة)؛ فالنص القرآنى مقدس بذاته، بكل حرف فيه ولا يمكن المساس به تغييراً أو تعديلاً، أو إض

التنوير والإنتاج والقانون والإعلام

التنوير فعل تغيير، والتغيير يواجَه دائماً برفض ومقاومة، خصوصاً فى المجتمعات المتخلفة والتقليدية والمنعزلة عن الحراك الطبيعى (عوامل الانقطاع المعرفى). وهى مجتمعات تعتقد رغم ذلك، وربما بسبب ذلك، أنها لا

كمال زاخر | ١٦مايو٢٠١٦

بقلم :عماد الدين أديب | ١٥مايو٢٠١٦

حتى لا ندفع الثمن غالياً!

نحن نخلط خلطاً شديداً بين وجهة النظر والحقيقة! الحقيقة تستند على وقائع وأدلة وشهود وأحداث ولها طرق علمية للوصول إليها ولديها جهات تختص بالبحث والتعقب لها. وجهة النظر هى رأى يتبناه صاحبه تم التوصل إ

والله أعلم

هناك كلمات كثيرة مهمة كانت تبث روح الطمأنينة والتسامح والانفتاح، لكنها اختفت من قاموس حواراتنا، على رأس هذه الكلمات «والله أعلم»، نبهنى إلى ذلك أستاذى وصديقى د. قدرى حفنى أستاذ علم النفس المعروف حين

بقلم : خالد منتصر | ١٥مايو٢٠١٦

بقلم : الأنبا إرميا | ١٥مايو٢٠١٦

«البطل المِصرى»

التاريخ مرآة الأمم. وأهم عامل فى الأمة هو الإنسان، إذ بوُجوده وظُروفه يعمل عملاً كبيراً فى تكوين الأمة وتطورها، ولذا، وجب على كل من يبحث فى التاريخ، خصوصاً تاريخ البشر، أن يُلم بظروف الشخص وأحواله وم

مصر لا تحترق

لأنهم جهلاء لا يعلمون عن تاريخهم الأسود شيئاً، لم يتعلموا من جرائمهم ومصائبهم شيئاً مفيداً.. لم يستخلصوا حكمة ولم يكتسبوا من التجربة أى نوع من الخبرة.. فاقدو البصيرة ومحدودو العقل، لا تطور ولا إبداع

بقلم : د. لميس جابر | ١٤مايو٢٠١٦

خالد منتصر | ١٤مايو٢٠١٦

لماذا تستفزكم وتغيظكم المرأة؟!

ما زالت تتوالى على إيميلى الرسائل المستنكرة من رجالة بشنبات وأحياناً بدكتوراهات لملابس رانيا الشربينى، تلك الفتاة الرائعة التى حققت بطولة العالم للأسكواش وتفوقت على رجال وذكور كرة القدم الذين لم يصعدو

برهامى عدو المسيحيين!

لا يكف ياسر برهامى عن الفتوى، ماكينة فتاوى متحركة، يفتى فينا آناء الليل وأطراف النهار، وفى كل فتوى يغمز فى جنب إخوتنا المسيحيين، وكأن بينه وبينهم «تار بايت»، يبتدرهم دوماً العداء، ويمعن فى إيذائهم، فص

حمدي رزق | ١٤مايو٢٠١٦

سعد الدين ابراهيم | ١٤مايو٢٠١٦

لا الأزهر ولا الكنيسة قادران على التجديد أو الإصلاح من داخلهما

إن الأزهر هو رمز المؤسسة الدينية، والدين هو مخزن الفضائل والقيم ومكارم الأخلاق، والتى هى معاً جوهر الضمير، الذى يضبط السلوك الإنسانى من الداخل. وينطبق ذلك على كل الأديان، سواء كانت ذات مصادر سماوية، م

ما قل قليلاً ودلّ كثيراً!

■ فى غمرة الحماس لقمح الفرافرة نسينا «القطن المصرى».

مفيد فوزي | ١٤مايو٢٠١٦

ســــهــيـر حـــلمـى | ١٣مايو٢٠١٦

لماذا انتشر الإلحاد بعد الربيع العربى ؟

في ظني أن اسم الدكتور / مصطفى محمود بكل ألقه وإشعاعه ونجوميته وسحره لم يتوهج بعد ثورات الربيع العربي من فراغ .. فالرجل كان صاحب مشروع علمي وإنساني قوامه الإيمان الدافئ الذي قلما يخلو منه إنسان، غمس قل

الأمن مع أخطاء أفضل من الفوضى والانهيار

وزارة الداخلية فى أى وقت، وفى أى نظام سياسى، هى دائماً أداة حفظ الأمن، وتطبيق القانون، وإحدى القوى السيادية التى يعطيها الدستور والقانون استخدام العنف ضد أى خروج عن القانون، وفق معايير معروفة. وما زلن

بقلم عماد الدين أديب | ١٢مايو٢٠١٦

بقلم د. عمار على حسن | ١٢مايو٢٠١٦

الحد من الاستيراد

حدثنى المستشار الاقتصادى الأستاذ عبدالمنعم مخلوف غير مرة عن فكرة ستؤدى إلى الحد من الاستيراد بما يخفف العبء عن الميزان التجارى المختل ويوفر للبلاد عملة صعبة هى فى مسيس الحاجة إليها. وطلبت منه أن يكتب

من الذى قتل جوليو؟ هل هى الدولة العميقة؟ أم الإخوان؟ أم إسرائيل؟

تعلمنا فى علم الإجرام (Criminology) أن هناك دائماً مُستفيدا من أى جريمة. ولا شك أن مقتل الباحث الإيطالى الشاب جوليو ريجينى هو جريمة مُكتملة الأركان بامتياز. فهناك واقعة قتل مُحققة، وهناك جسم للجريمة،

بقلم سعد الدين إبراهيم | ١٢مايو٢٠١٦

من الذى قتل جوليو؟ هل هى الدولة العميقة؟ أم الإخوان؟ أم إسرائيل؟

بقلم : نبيل عبدالفتاح | ١١مايو٢٠١٦

نحو ثورة في النظام التعليمي المتخلف (1/2)

أحد أكثر الأزمات حدة واحتقانًا فى تاريخنا، هى التعليم وسياساته ومناهجه منذ نقد سياسة دنلوب الوظيفية التى رمت إلى تحويل السياسة التعليمية إلى أداة بنيوية لإنتاج موظفى أجهزة الدولة، وهو ما كان يتفق مع

تعرية المجتمع المسلم

نكذب على أنفسنا، نضحك عليها ونخبرها بأننا المجتمع المتدين المنفتح القائم على العدل والمساواة، نخترع هذه القصص وننام فى أحضانها، مقتنعين بأننا نتقبّل الآخر، والإسلام يحترم الآخر، بينما هناك فى أوروبا ع

محمد الدسوقى رشدى | ١١مايو٢٠١٦

جديد الموقع