يُحسب لجريدة الجارديان البريطانية بيان الاعتذار لقرائها عما قام به مراسلها فى القاهرة «جوزيف مايتون»، الذى نشر تقارير ومقالات مفبركة، وكانت الجريدة تلقت، فبراير الماضى، شكوى من أحد المصادر بالقاهرة،

بتدخل الرئيس عبدالفتاح السيسى وتطييب خاطر سيدة قرية «الكرم» وتأكيده أن القانون سوف يطبق على الجميع دون تفرقة وعلى كافة المستويات وأن من أخطأ سيحاسب مهما كان موقعه ومهما كان العدد، بهذا التدخل أُغلقت أ

فجأة وجدت نفسى عارية، لا أصدق، كأننى أعيش كابوساً فظيعاً، أشهروا أسلحتهم، اقتادونى من منزلى، مزقوا ملابسى، فى دقائق أصبحت كما ولدتنى أمى، أصرخ بكل ألم، استرونى أو اقتلونى، أصوات هادرة، وحوش كاسرة، تطر

السينما أجمل حلم يقظة فى التاريخ، وأقوى قرص مضاد للاكتئاب، وأحلى كذبة تمنحك الصدق، على شاشتها تنسج رغباتك أو تفك عقد كبتك، تطرد أو تستحضر كوابيسك، تطارد وتراوغ وتهرب وتواجه وتحب وتحضن وتهجر وتدنو وتجف

من يطلع على مقالاتى فى «اليوم السابع» فى السنوات الثلاث الأخيرة سيجد أغلبها عن الاحتقان الدينى فى المنيا، ويشاء القدر أن يكون المقالان الأخيران: «تحية للأسقف مكاريوس والناظر أحمد»، و«رسالة من قرية ال

الآن نستطيع أن نضع يدنا على بيت الداء!.. وبيت الداء يا حمادة يقع جنب بيت الكلاوى وإنت نازل من على كوبرى عباس.. الرئيس السيسى كان على مطلق الحق عندما قال بأننا شبه دولة..

فى قرية بالمنيا، هاجمت مجموعة تقدر بحوالى 300 شاب منزل سيدة مسيحية مسنة، وجذبوها خارج بيتها، وخلعوا ملابسها بالقوة، وزفوها فى الشارع وهم يهتفون «الله أكبر». الحادث على خلفية شبهة علاقة بين ابن السيدة

أحسنت قولاً سيادة الرئيس، اللى هيغلط هيتحاسب من أول رئيس الجمهورية، وبالقانون، هذه لحظة إعلان تسييد القانون، وإقامة دولة القانون، لا أحد فوق القانون، الفرصة سانحة لتطبيق القانون على الرقاب الغليظة، يا

تسأل الداعية السلفى عن نمص الحواجب ونتف شعيراتها فيصرخ: حرام حرام، فهو تغيير لخلق الله ناقص كمان تتعطر فتصبح زانية!! وعندما تسأله عن بتر البظر، الذى يسمونه فى البلاد المحترمة المتحضرة «البتر التناسلى

فى البدء كانت النكتة، وفى النهاية ربما أيضاً تكون! والنكتة فى النكتة ليست نكتة، ولكنها واقعة حدثت لأهل النكتة، صناعها المهرة، ورواتها العتاة.

أحداث قرية الكرم بالمنيا تطرح قضايا اجتماعية وفكرية ودينية وثقافية وسياسية وواقعية كثيرة، أهمها من وجهة نظرى:

بدأ الأمر مثل حدوتة غير منطقية، قرية صغيرة انتشرت بين أسوار منازلها الفقيرة شائعة خبيثة عن خيانة زوجية، زوج مسلم له سابقة فى التخلّص من زوجته الأولى بافتعال المشكلات حتى يتهرّب من حقوقها عليه ونفقتها،

لست مندهشة لاحداث المنيا، بل مندهشة لاندهاش البعض لهذه الاحداث و كأن الثمانين كنيسة التى احرقت منذ عامين قد أشتعلت فيها النيران ذاتيا و كأن كائنات هبطت من كواكب اخرى هى التى اعتدت على دير الراهبات و ا

خلال خمسة عشر عامًا، منذ بدأتُ مشوارَ الكتابة الصحفية، وأنا أتحاشى قدر إمكانى كلمتين: «مسلم- مسيحى»، واستبدلتُ بهما كلمتىْ: «إنسان- مصرى»، إيمانًا منّى بأن العقيدةَ شأنٌ خاصٌّ بين المرء وربّه. أما الم

أسوأ ما يجرى فى مصر الآن هو تلك القدرة النادرة على تحويل أى طاقة إيجابية تساعد المجتمع على تجاوز ولو جانب من أزماته، إلى طاقة سلبية تعمق أزماته.

أقل واجب، أجرى البابا تواضروس الثانى، الجمعة، اتصالاً هاتفياً مع سيدة المنيا المكلومة، وطيّب خاطرها، ونقل عن قداسته: «ما حدث لها كان موقفاً مشيناً ومؤلماً للغاية، لكن أنا واثق أن الله يمرر كل شىء بهدو

اتخذت عنوان هذه السلسلة من المقالات من المثل الذى يقول إن أشد ساعات الليل حُلكة تلك التى تسبق الفجر، وهو ما يؤكده واقعنا المعيش ونحن نسعى لبلوغ فجر دولة المواطنة، التى تتبنى العدالة والحرية والمساواة،

عاصرت الشاعر والمؤلف والمخرج المسرحى الكبير الراحل نجيب سرور، الذى كان يملأ الدنيا فناً وتوهجاً وصخباً وجنوناً فى سبعينات القرن الماضى، ويخوض معارك أدبية وفكرية وسياسية نارية وجسورة، متحصناً بضمير يقظ

تتعجبون مما حدث للست سعاد ثابت فى أحداث أبوقرقاص بالمنيا، وتبكون الأخلاق والنخوة، وتبحثون فى تفاصيل مملة وسخيفة تنبش فى كيفية نشوب الأزمة لتجدوا زوجاً شهّر بزوجته من أجل الانتقام أو التهرب من التزامات

سعيكم مشكور، المحاولات الحثيثة من «بيت العائلة» للم فتنة «الكرم»، وعقد مصالحة بين المسلمين والمسيحيين فى القرية، أبداً لن تكون على حساب القانون، وإذا سعى ساعٍ لوأد الفتنة بالكلام المعسول، وطول عمرنا أ