تقف مصر والمنطقة في لحظة حرجة لا تحتاج إلي استقطاب ولا تعبئة لرأي عن أخر.. بقدر ما تحتاج تحديد المطالب والحوار حولها دون فرض رأي أو وصاية علي احد.. ومن اكبر أصحاب المظلوميات في المنطقة هم المسيحيين..

لو لم يرض عمر بن الخطاب بفرض الجزية عليهم لكانوا ـ اي المسيحيون ـ على قدم المساواة مع العرب , ولكن أن يفرض عمر ثم عثمان الجزية

موافقة الكنيسة ومجلس النواب علي قانون بناء الكنائس ان دل علي شئ فهو يدل على أن الاكليروس والنخبة المدنية وافقت ضمناً على تديين القضية وعلي ان الاقباط رعايا الكنيسة . إذا أضفنا إلى ذلك «الحلول العرفية»

اصدرت الكنيسة القبطية الارثوزكسية الخميس 18 أغسطس الجاري بيان خاص بمشروع بناء الكنائس، نصة:

مشروع القانون الحالي ينقلهم من ذمة الخليفة اوالملك ا والرئيس الي ذمة المحافظ !! السبت كان يوما للتضامن جمع المسلمين والاقباط من اجل المنيا صباحا والكنائس مساء تحية لشباب ماسبيرو عنوان تضامن الاجيال ،

"ا صدر اللواء رضا فرحات محافظ القليوبية قرارًا برقم 483 لسنة 2016م، بوقف تنفيذ القرار رقم 177 لسنة 2015م والصادر من المهندس محمد عبدالظاهر محافظ القليوبية السابق والإسكندرية الحالى، فيما تضمنه من اطلا

انتفاضة قبطية مصرية منذ احداث "الكرم " وحتي الان تضامن فيها المسلمين اكثر من الاقباط ، علي الجانب الاخر هناك من دفع الاقباط للتناحر بين بعضهم البعض وبين الداخل والخارج ، وبينهم وبين المقر البابوي ،تجس

تعرفت علي دعماد جاد منذ نهاية عقد ثمانينيات العقد الماضي ، صديقا وزميلا ، شاب يجمع ما بين فروسية وعناد الصعيدي ابن سوهاج ، وباحث متفرد في الشأن الاسرائيلي والفلسطيني ، ومصريا فائض الوطنية ، وقبطيا من

ـ استقبلت افتتاحية قداسة البابا تواضروس الثاني للعد الاخير من "الكرازة ( 27 و28 يوليو 2016) "بمنتهي الفرح ، ولسان حالي يقول نشكر اللة ان صاحب القداسة اضطرتة الاحداث الاخيرة ان يخرج عن طمأنينتة الوطنية

عاش القبط في بر مصر بنبل وأمانة ونزاهة "اراخنتهم" اي قياداتهم وكانوا عادة وزراء للولاة ،يهتمون بالشئون المالية والخراج ، عشرات الوزراء ومنهم المعلم ابراهيم الجوهري ، من قبل تأسيس الدولة الحديثة ،عين م

انتبهوا ايها السادة : من حفر قانون لاخيه وقع فيه !!

الحرية لاطفال الشوارع وصلتني هذة الرسالة من حملة الدفاع عن فريق اطفال الشوارع ، لا اعرفهم ولكني اعرف فيهم نفسي حيث سجنت في مثل سنهم ، اعرف فيهم وطني الذي حكم علية بحبس حرية التعبير في مختلف العصور ،

كشف بيان عاجل مقدم من النائبة منى منير، إلى كل من رئيس مجلس الوزراء ووزير الداخلية، عن فضيحة جديدة تتحملها الحكومة، بعد أن قام مجموعة من البلطجية في منيا القمح بمحافظة الشرقية بتجريد سيدة من ملابسه

بعيدا عن كل الاحداث المعلنة فيما حدث في قرية الكرم ، مركز ابو قرقاص بالمنيا ، هناك بعض المتغييرات الاستراتيجية التي كانت جريمة الكرم "كاشفة ومنشأة" لها ، وقبل ان تغيب هذة المتغييرات مع غروب شمس الاحدا

فجأة وبدون مقدمات تشهد بلادنا حالة من التصعيد المتواتر والمنظم ، حبس الأطفال اصحاب فيديو "أطفال الشوارع" ، وإنكار كل المسئولين الأمنيين والتنفيذيين لواقعة تعرية سيدة مسنة في قرية الكرم بابي قرقاص بالم

أعلن الأنبا مكاريوس، أسقف عام المنيا وأبوقرقاص للأقباط الأرثوذكس، تعرض كنيسة العذراء بقرية الإسماعيلية البحرية، التى تبعد 6 كيلومترات شمال مدينة المنيا، فى الثانية من صباح الخميس الماضي ، لهجوم من بعض

في الوقت الذي يمر فية الوطن بأخطر مراحلة ، صراع حقيقي علي السلطة ، والشهداء يساقون للقتل شهيد وراء شهيد ، والازمات الاقتصادية ـ خاصة ازمة الدولارـ تضرب بقسوة في الاقتصاد الوطني ، والسيسي يحاول ان يعبر

كل سنة وانتم طيبين ،يبدأ اليوم أسبوع الآلام بأحد، "السعف"، (24إبريل)، ذكرى دخول المسيح القدس.. كان السيد المسيح يركب جحش "أتان" وكان اليهود يلقون أمامه سعف النخيل وملابسهم وهم يهتفون "أوصانا أوصانا مب

عموما هي زيارة تاريخية تخطت عقبات كبيرة مليئة بالدروس والعبر اولها موجة للتيار السلفي الوهابي في مصر والذي دأب مشايخة علي ازدراء المسيحية والكنيسة وفق عشرات الفتاوي الموثقة والمسحلة علي مواقعهم .. كما

(وعجبت أشد العجب عندما اطلعت علي مسودة قانون الأحوال الشخصية للمسيحيين، إذ بينما كنت أتطلع إلي تضمين القانون بابا خاصا بالمواريث وجدته يتغافل عن ذلك ويقتصر علي ما يخص شئون الزواج وتبعاته..