ولد محمود يوسف نصير الجوهري،فى20 فبراير1938م الشهير بالجنرال بمدينة حلوان، وكان ينتمى لعائلة آل

لا أحد يختلف على أن المعارضة السياسية في أي مجتمع تعد مظهراً من مظاهر التعددية السياسية

أقمنا قداس القدسات السابق تقديسها فى دير القديس نيكتاريوس بمنطقة جليفادا بضواحى العاصمة

آمان " هي وثيقة تأمين ضد الموت والمرض والشيخوخة لكل العاملين الذين هم غير مثبتين في أعمالهم

ولتقرع الأجراس لولى العهد السعودى ‘ وهو يخطو بقدمية ببلاط الكتدرائية المرقسية ‘بعد قدومه لمصر

هذه قصتنا و هذا تاريخنا و هذا مجمل الكتاب المقدس.البشر بين شجرتين.تبدأ مسيرتنا من عن

ولد أحمد لطفى السيد فى 15 يناير 1872 م بقرية برقين ـ مركز السنبـلاوين ـ محافظة الدقهلية

أبى الحبيب الأنبا أنجيلوس الذى أخذ من الروح القدس نعمة الأسقفية و معها نعم كثيرة و أنواع سلطان.و ضمن ما أخذت من النعم نعمة الإتضاع التي عليها تستند كل الفضائل وز أنا عليها أستند لكي أكلم نيافتكم كتلم

إن أحد أهم أهداف المجتمعات الطبقية المستغلة ، ألتي تسودها ثقافة تراتبية قائمة على امتنان العبيد الخانعين

إن الاضطراب الذي يزلزل أركان الشئون الإنسانية لم يسبق له مثيل وكثير من عواقبه وخيمة مدمرّة والأخطار التي تـتكالب

شهدت ساحات التراشق الإلكترونى وبعض من "الميديا" مواجهات فكرية تدور حول الشئون

أُرسِلَ لي رابط (لينك) خاص بأغنية يُفترض أن صاحبها مصرى، ولن أذكر اسمه كى لا أتسبب في تلويث

مين فينا فى الحياة متعرضش لإهانة ؟

بعد‏ ‏ستة‏ ‏أسابيع‏ ‏من‏ ‏الكتابة‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏الأمر‏ ‏أجدني‏ ‏مدفوعا‏ ‏لإعادة‏ ‏طرحه‏ ‏ولكن‏ ‏ليس‏ ‏بنفس‏ ‏قدر‏ ‏التفاؤل‏ ‏

قصة الإبن الضال تعتبر درة أمثال الرب يسوع المسيح فى الكتاب المقدس‘ والذى يوضح

من منا لم تُهدر حقوقه التي كفلها له الدستور..

يجب أن نكون على وعى ببشاعة تلك الجريمة التي يرتكبها البشر على مر العصور ضمن جرائمهم المتعددة،وهي قتل فطرة الإنسان منذ طفولته ومجيئه غير الاختياري، وهذه الفطرة هي التساؤل والسعي نحو معرفه أصل كل شئ، بأ

يعشق الشعب الروسي كثيرا الأديب الروسي العالمي نقولاي جوجول(1809- 1852 ) ؛ ويرجع ذلك إلي

من النشئ نبدأ بغرس المحبة , فينمو الغرس وتظلل فروعه ربوع الوطن.

كان لأب ملكوته العظيم لكنه لم يعجب إبنيه .ذهب الإبن الأصغر ليصنع لنفسه ملكوته الخاص و غاب الإبن الأكبر عن ملكوت