نحاول ببطء شديد نتلمس طريقنا لهذا المقال، حتى لا نتعرض لنزلة برد كنسية حارة وملتهبة نظرا لتوهج الفحم أسفل البخور المتصاعد من الشورية ليدفعه هواء التكييف المنتشر فى أرجاء الكنيسة يمينا وشمالا هذا لو ك

أرجوكم فكروا فيما سأقول بعمق. حتى نحقق الإصلاح المنشود، وننتقل من حالة اليأس إلى الأمل، ونصل إلى تحقيق معدلات الاستقرار والرفاهية التى نحلم بها، لا بد أن نلتزم بأمرين:

تعود فكرة توحيد دول أفريقيا إلى عام 1957 عندما نادى بها الزعيم الغاني كوامي نكروما حتى قبل أن تستقل الكثير منها

لا أعرف معنى كلمة «الشّبُّورة» على وجه الضبط. غير أنني أعي أن لها علاقة بالطقس السيء، وقد تكون

يوافق اليوم ١١ فبراير مولد المفكرة الأديبة المبدعة مى زيادة، التى ولدت عام ١٨٨٦، وماتت ١٩ أكتوبر ١٩٤١،

اعتاد الفنان فاروق حسنى، وزير الثقافة الأسبق، أن يبدأ العام بمعرض فنى جديد، مؤكدا حضوره كفنان تجريدى

فى ذلك الحفل الأنيق، ذكّرنا المطرانُ «عادل زكى» والأبُ «كمال لبيب» بمقولة جميلة عن الفنون

لم تكن الفنانة المعتزلة «شهيرة» ولا رفيقتها «سهير رمزى» من أوائل من دشَّنوا «تحجيب الفنانات»،

كما ذكرنا أن القرن الـ21 يحفل بثنائيات هامة، يجب أن ننتبه إليها، ونتعامل معها بتوازن، وذكرنا منها: 1- التراث والمعاصرة 2- المادة والروح 3- الآلة والإنسان 4- الزمن والأبدية ونستكمل موضوعنا عن التوازنا

ما جرى من شذاذ الآفاق الذين سخروا من الصلوات المسيحية، لقد أتوا بفعل كريه لا يقترفه إلا فاسد، والاعتذار عنه مستوجب لإخوتنا، وتحكيم القانون فيما حدث من هؤلاء فعل أمر، وكما حوكم أطفال مسيحيون على فعل م

كما ذكرنا أن القرن الـ21 يحفل بثنائيات هامة، يجب أن ننتبه إليها، ونتعامل معها بتوازن، وذكرنا منها: 1- التراث والمعاصرة 2- المادة والروح 3- الآلة والإنسان 4- الزمن والأبدية ونستكمل موضوعنا عن التوازنا

فى العصور المصرية القديمة كان المصرى القديم يطلق على لغته "نتر مدو" وتعنى (كلام الإله)

بعد أن قام الإرهابيون بحرق وهدم عدد من الكنائس والمؤسسات الخدمية وكان من بينها الكنيسة الإنجيلية

أينما تواجدت أسمع: المجتمع قد تغير، أصبح المجتمع عنيفاً، سواء باليد أو اللسان أو حتى بالسلاح! ضاعت الأخلاق!

هناك رسائل، أحجمت عن نشرها فى حينها لأسباب متنوعة، فربما لم يسمح المناخ وربما خشيت الأذى

«العين عليها حارس»، هكذا نردد، والحمد لله أن الدولة بمبادرة نور حياة انضمت إلى قائمة الحراس

قلنا مراراً، وقال غيرنا، إن الحجاب ليس فريضة إسلامية، وليس أمراً إلهياً، بل دعوة سياسية،

قولوا ما شاء لكم القول فى شأن الأصوليات الدينية من أنها متطرفة أو أنها بلا دين أما

فى فيلم «بنتين من مصر» ذهبت إحدى البطلات «زينة» إلى مكتب زواج وملأت الاستمارة، ومع

توج «المؤتمر العالمى للأخوة الإنسانية» أعماله، بـ «إعلان أبوظبى» والذى كان لى شرف حضوره