الأقباط متحدون - أرشيف الكاتب
(القادمون من الغرب).. الخلفاء الفاطميون.. الحدوته السادسة
(القادمون من الغرب).. الخلفاء الفاطميون.. الحدوته السادسة

منذ عصر ما قبل التاريخ .. كان لكل قرية مصرية كائنا مقدسا (نتر ) يلتفون حوله .. و يحملون

١٢ديسمبر٢٠١٩
صعود وسقوط امبراطورية العرب.. الحدوته الخامسة ...
صعود وسقوط امبراطورية العرب.. الحدوته الخامسة ...

يتصور البعض أنه بمجرد دخول عمرو بن العاص لمصر .. تحول المصريون (أفواجا ) إلي الدين الإسلامي

١١ديسمبر٢٠١٩
لقد كانت مصر لغزا مبهرا لحكامها الجدد .. الحدوته الرابعة
لقد كانت مصر لغزا مبهرا لحكامها الجدد .. الحدوته الرابعة

رغم كل القهر الذى زاوله المستعمرون علي أبناء مصر لالف سنة .. إلا أنها كانت بالنسبة لبدوى

١٠ديسمبر٢٠١٩
كيف رأى وحكم الغزاة أجدادنا...الحدوته الثالثة
كيف رأى وحكم الغزاة أجدادنا...الحدوته الثالثة

أشعر بالخزى و العار .. رغم مرور عشرات القرون .. أننا كنا بهذا الضعف و لم نقاوم المحتلين

٩ديسمبر٢٠١٩
عندما درت اللقحة .. بالظلم و القهر
عندما درت اللقحة .. بالظلم و القهر

بالامس بعد نشر الحدوته الأولي .. إنهال علي سيل من الإنتقدات .. يقودها قوم أغباهم التعصب عن فهم ما هو مسطور ..

٨ديسمبر٢٠١٩
الحدوته الأولي: إبن العاص يصبح غنيا في الإسكندرية
الحدوته الأولي: إبن العاص يصبح غنيا في الإسكندرية

لا أعتبر ما جاء في الأجزاء الأولي من كتب إبن إياس .. تاريخا .. بقدر ما هو حواديت تناقلها

٧ديسمبر٢٠١٩
حواديت لإبن إياس و(( بدائع الزهور في وقائع الدهور))
حواديت لإبن إياس و(( بدائع الزهور في وقائع الدهور))

القارىء .. اذا تجنب الصيغ المعلبة لفقهاء السلطة وتعامل مع الأحداث والأشخاص دون حسابات تفرضها

٦ديسمبر٢٠١٩
ثقافتنا و ثقافتهم ..ركود و إنطلاق
ثقافتنا و ثقافتهم ..ركود و إنطلاق

الإنسان هو الكائن الوحيد ( في حدود معرفتنا ) القادر علي الإدراك.. وذلك بسبب عاملين .. أحدهما

٦ديسمبر٢٠١٩
 الجزء الرابع .. من هنا نبدأ .
الجزء الرابع .. من هنا نبدأ .

بعد أن إستعرضت ما قدمة لنا (سلامة موسي) في كتابه فن الحب و الحياة عن مسيو (دوبريه).. لرؤيته عن من سيكون مثقفا

٥ديسمبر٢٠١٩
االجزء الثالث.. دنيا الفنون دى خميلة و إنتم أزهارها
االجزء الثالث.. دنيا الفنون دى خميلة و إنتم أزهارها

الشخص العادى يجلس في قاعة المسرح يستمع إلي الحان البالية أو الأوبرا أو السيموفونية أو الكونشرتو

٤ديسمبر٢٠١٩
الجزء الثاني: فلنبذل الجهد حتي نعي ما يدور حولنا
الجزء الثاني: فلنبذل الجهد حتي نعي ما يدور حولنا

في بعض الأحيان يصبح عليك أن تتناول دواءا شديد المرارة .. أو تبذل جهدا غير معتاد لتحقيق هدف

٣ديسمبر٢٠١٩
الجزء الأول: بداية الطريق
الجزء الأول: بداية الطريق

الإنسان هو الكائن الوحيد ( في حدود معرفتنا ) القادر علي الإدراك.. وذلك بسبب عاملين

٢ديسمبر٢٠١٩
دهان الجامع الأزهر وقصر البارون والكنيسة المعلقة إهدار لقيمتها التاريخية وتدمير  للتراث
دهان الجامع الأزهر وقصر البارون والكنيسة المعلقة إهدار لقيمتها التاريخية وتدمير للتراث

المهندس لازم يبقي عندة ضمير بحيث عندما يصمم مدينة أو منشأ أو ماكينة أونظام إلكتروني .. أن يراعي

٣٠نوفمبر٢٠١٩
المرأة المصرية ما بين 1919 و2019
المرأة المصرية ما بين 1919 و2019

نحن الأن في نهاية 2019 عندما نقارن اليوم بما كان علية حال نساء مجتمع 1919 أى منذ قرن

٢٨نوفمبر٢٠١٩
الحلقة الخامسة : ولا زال الصراع مستمر
الحلقة الخامسة : ولا زال الصراع مستمر

استعادت هدى شعرواي مكانتَها مع تظاهرات يناير 2011 حيث رفعت صورها الأنسات المشاركات

٢٧نوفمبر٢٠١٩
الحلقة الرابعة: حفيدات حسن البنا
الحلقة الرابعة: حفيدات حسن البنا

لقد نضجت المرأة (البرجوازية ) المصرية من خلال مشاركتها .. في الهم القومي ..ولدت مع حركة تحرير المرأة 1919

٢٦نوفمبر٢٠١٩
الحلقة الثالثة : المرأة ليست لعبة الرجل
الحلقة الثالثة : المرأة ليست لعبة الرجل

أنا لا أعمل مؤرخا .. و لا أكتب التاريخ .. و إنما أتأمل الأحداث و أستشرف من خلال تجارب أمس المسار المحتمل للغد .

٢٥نوفمبر٢٠١٩
الحلقة الثانية :- المرأة ليست لعبة الرجل
الحلقة الثانية :- المرأة ليست لعبة الرجل

مع الحرب العالمية الثانية (1938 -1945 ).. تزايدت أعداد النساء اللائي إلتحقن بالتعليم بجميع

٢٤نوفمبر٢٠١٩
الحلقة الأولي:- المرأة ليست لعبة الرجل
الحلقة الأولي:- المرأة ليست لعبة الرجل

عام 1923 شهد بداية التحول من أسر العثمانية إلي براح المعاصرة .. ففي هذا العام تولي مصطفي كمال

٢٣نوفمبر٢٠١٩
المرأة ليست لعبة الرجل
المرأة ليست لعبة الرجل

في عام 1919 نظّمتْ هدى شعراوى وقادت أول مظاهرة نسائية ضد الاحتلال البريطاني. وفي عام 1923 أسّست الاتحاد

٢٢نوفمبر٢٠١٩