حرام على أقباط المهجر.. حلال على الفرس!

بقلم: هاني دانيال
يقولون في الأمثال "اللي اختشوا ماتوا" ومع ذلك هناك مَن ينتقد هنا وهناك أو يتربص بفلان أو علان، يكيل الاتهامات للجميع دون أن يحاسب نفسه ولو مرة واحدة على ما يفعله ويبتكر الكثير من الأفكار للتعرض للآخرين للتمويه على جريمته الشنعاء غير الأخلاقية.
ربما تسألني عزيزي القارئ لماذا هذه المقدمة؟ وعن مَن أقصد؟..
هنا أؤكد لك إنني أتحدث عن شخصيات معينة، ربما تعرف بعضها وربما لا تعرف البعض الآخر ولكني متيقن من أنك ستعرف ماذا أريد وعن من أتحدث ولماذا هذه الازدواجية الموجودة في مجتمعنا، ولماذا يستغل البعض سلطاتهم في التنديد والتهكم على الآخرين للتشويه على المطالب العادلة التي يطالب بها البعض.
الأسبوع الماضي قرأت حوار أجرته جريدة الشروق مع أحمدي نجاد رئيس إيران وقام بالحوار فهمي هويدي الكاتب الصحفي الكبير والمثير للجدل في الفترة الأخيرة، ثم حوار آخر مع الرئيس الإيراني أيضاً في جريدة الأسبوع أجرته الكاتبة الصحفية سناء السعيد.
مَن يقرأ الحوار المنشور بالشروق سيجد العديد من العبارات التي لو كتب بعضها -وليس كلها- رئيس تحرير جريدة قومية في حوار مع الرئيس مبارك لتعرض رئيس التحرير وجريدته بأنها تنافق الرئيس مبارك وهذه عادة الصحف القومية والمزيد من الانتقادات، بينما في الحالة التي نتحدث عنها لم أجد ولم أقرأ حتى كتابة هذه السطور أي انتقادات لما ورد بالحوار الذي ركز صاحبه في معظمه على أن الرئيس الإيراني مبتسم طوال الوقت ويشعر بما يريده الإيرانيون وأنه بسيط للغاية، ويعيش حياة البسطاء، وبدون أمن، ويتسوق ويسير بمفرده أو بحارس على الأكثر في كثير من الأماكن، ويواظب على مجاملة الآخرين، وربما يترك مقر إقامته والسفر لتقديم واجب العزاء، أما عن القضايا الجوهرية والمهمة فلم أجد رد شافي عليها!! وربما البارز في الحوار هو طابع السرد أو القصة قصيرة!
وحتى المشكلة الكبيرة التي أثيرت مؤخراً بين البحرين وإيران لم يتم ذكرها إلا على مضض والدفاع عن موقف إيران بالتأكيد على أنها زلة لسان لشخص وليس موقف حكومة أو دولة رغم أن ليبرمان الإسرائيلي المثير للجدل قبل أن يحصل على أصوات عديدة في الانتخابات الإسرائيلية الأخيرة كان كثيراً ما يطلق تصريحات تتبرأ منها الحكومة الإسرائيلية ومع ذلك واجهته أقلام مصرية عديدة –وهي على حق فيما قالته- للحفاظ على الكرامة المصرية،بينما في حالة البحرين وإيران، الأمر مختلفة حسب وجهة نظر هؤلاء ورغم أن البحرين دولة عربية وهناك اتفاقية الدفاع العربي المشترك ضد أي عدوان على أرض عربية وخرجت تصريحات من إيران تؤكد على أن البحرين جزء من الأرض الإيرانية وكثير من التصريحات الاستفزازية،وللآسف تم تجاهل كل ذلك من أجل عيون أحمدي نجاد!
وبنفس المنطق نشرت الأسبوع حواراً مطولاً مع نجاد وهي الجريدة التي اعتادت نشر حوارات من دول معينة مثل سوريا، العراق، جنوب لبنان وخاصة حزب الله، السودان، ليبيا، للدفاع عن وجهة نظر معينة حتى ولو كانت ضد مصلحة مصر والنظام المصري!
ربما يقول لي أحد من حق أي صحفي أو صحيفة أن تُجري حوارات والدفاع عن وجهات نظر معينة إلا أنني أستشهد بحالة إيران والمدح في الرئيس الإيراني ومواقفه وتجاهل ما فعله الإيرانيون إبان الحرب على غزة ومظاهرات الغضب التي خرجت ضد القنصليات المصرية في إيران وضد السفارة المصرية في سوريا، في حين أن أقباط المهجر على طول الخط مدانون لأنهم يقومون بالتظاهر أمام السفارات المصرية في الولايات المتحدة وأوربا والتنديد بمواقف الحكومة وتشويه صورتها وكأنه حلال على الإيرانيون والسوريون وحرام على المصريون الأقباط!
يبدو أن الرئيس الإيراني في محنة بسبب الانتخابات الإيرانية المقبلة ويحتاج لدعم خارجي يعينه داخلياً وربما هناك مصالح معينة بين هذه الصحف وبين إيران، وربما هناك مصالح بين كتاب بعينهم وبين إيران حتى لا تختلط مصالح الصحف مع مصالح الصحفيين، ولكن المهم والأبرز هنا هو فتح صفحات لشخصيات اعتادت الهجوم على مصر بينما أي شخص مصري يريد الإصلاح ويطالب به خارج مصر هو في الحقيقة خائن وعميل!
أذكر إنني قرأت إبان حملة صحفية قامت بها إحدى الصحف الأسبوعية ضد جريدة أخرى تم فضح الكثير من الأمور والأوراق الرسمية،وتم فضح علاقات الصحف بسوريا وإيران وغيرها من البلدان للدفاع عن مواقف معينة وبالطبع لولا الخلاف بين رؤساء تحرير هذه الصحف ما ظهرت المستندات وما عرف الرأي العام شيئاً عن هذه الأمور التي تُدار بسرية شديدة في عصر السماوات المفتوحة!
فإذا كانت هذه الصحف تهتم بالرأي والرأي الآخر وتحرص على الإنصات لوجهات النظر المختلفة لماذا لا تقوم بعمل حوارات مع أقباط المهجر؟ لماذا لا تدافع عنهم مثلما دافعت عن نجاد؟ لماذا لا تعرض رؤية هؤلاء على الشعب المصري مثلما عرضت وجهة نظر نجاد؟ فإذا كان من حق نجاد أن يصل للرأي العام المصري عبر صحف بعينها من حق القارئ المصري أن تقدم له معلومات صحيحة عن أقباط المهجر وتدافع عن حقهم في عرض شكواهم للسفارات المصرية بالخارج خاصة وأن معظم هذه المظاهرات التي نُظمت كانت سلمية، بينما هناك مظاهرات أخرى كانت ضد السفارات المصرية بل وتحطمت بعض أجزاء من مباني هذه السفارات ومع ذلك صمت الكتاب والصحفيون ويختلفون فيما بينهم ولكنهم يتفقون على إقصاء أقباط المهجر والتقليل من عملهم بل وتجريدهم من الجنسية المصرية!