الأقباط متحدون - مطران طنطا للروم الأرثوذكس عن الكوليفا : صينية قمح مسلوق مزين تستخدم في تذكارات جميع الراقدين .. الزبيب يدل على الكرمة يسوع المسيح
  • ٢١:٤٦
  • الاربعاء , ٢٦ فبراير ٢٠٢٥
English version

مطران طنطا للروم الأرثوذكس عن "الكوليفا" : صينية قمح مسلوق مزين تستخدم في تذكارات جميع الراقدين .. الزبيب يدل على الكرمة "يسوع المسيح"

محرر الأقباط متحدون

طوائف مسيحية

٢٩: ٠٣ م +02:00 EET

الاربعاء ٢٦ فبراير ٢٠٢٥

 صينية قمح مسلوق مزين تستخدم في تذكارات جميع الراقدين .. الزبيب يدل على الكرمة
صينية قمح مسلوق مزين تستخدم في تذكارات جميع الراقدين .. الزبيب يدل على الكرمة "يسوع المسيح"
كتب - محرر الاقباط متحدون 
قال الأنبا نيقولا أنطونيو، مطران طنطا للروم الأرثوذكس، والمتحدث باسم الكنيسة في مصر :" الكوليفا، "Κόλυβα" باليونانية (Koliva) هي صينية القمح المسلوق المزين. وتستخدم في كنيسة الروم الأرثوذكس في تذكارات الراقدين، تذكارات جميع الراقدين وتذكارات الأحباء الراقدين.
 
مضيفا عبر حسابه على فيسبوك :" في حياة الكنيسة الأرثوذكسية، تتمتع الخدمات التذكارية، وبشكل عام تذكار الموتى، بأهمية كبيرة. لهذا السبب، يولي الآباء القديسون اهتمامًا خاصًا للكوليفا، سواء في إعدادها أو تناولها.
 
لذا أقامت كنيستنا عيدَين لجميع الأموات للذين رقدوا، لأن كثيرين ماتوا في البحر أو في الجبال أو المنحدرات أو الحرائق أو بسبب الفقر ولم يتلقوا الخدمات التذكارية النموذجية.
 
لهذا السبب: "أقام الآباء القديسون، بدافع من حب الخير، هذه الخدمة التذكارية لجميع المسيحيين المتدينين الراحلين عبر العصور".
 
يصادف أول يوم لجميع الراقدين في العام 57 يومًا قبل عيد الفصح المقدس، ويُطلق عليه "سبت الأموات". وهو السبت الذي يسبق "أحد أكل (مرفع) اللحوم". في يوم الأحد هذا نسعى إلى إحياء تذكار المجيء الثاني للرب يسوع المسيح، ولم تتم محاكمة موتانا بعد. لذا نتذكرهم في هذا اليوم، ونستدعي رحمة الرب اللامتناهية لهم، ونطلب منه من خلال الخدمة التذكارية التي نقيمها أن يريحهم.
 
يصادف يوم جميع الأموات الثاني من العام 48 يومًا بعد عيد الفصح المقدس. ويُطلق عليه أيضًا "سبت الأموات" ويحتفل به قبل أحد العنصرة.
 
يرتبط يومي "جميع الأموات" بالطقوس التذكارية، حيث يتم عقد كليهما لتذكار شعبنا الذي لم يعد على قيد الحياة. وفي يومي "جميع الأموات" يدعو تقليدنا إلى تناول الكوليفا، والتي نأخذها إلى الكنيسة تكريمًا لأحبائنا الراحلين.
 
لماذا نأكل الكوليفا في الخدمات التذكارية للأموات
+ تعتبر الكوليفا واحدة من أقدم العادات المسيحية في الكنيسة الأرثوذكسية التي تم الحفاظ عليها حتى اليوم وترتبط مباشرة بالموتى.
 
+وفقًا للتقاليد، تم عمل الكوليفا لتقديمها في الكنائس من قِبَل القديس ثيودورس التيروني، الذي وزع الكوليفا في منطقة الإفخارستيين في غلاطية خلال فترة المجاعة.
 
+ تقول تقاليد أخرى، أن القديس ثيودورس التيروني أجرى معجزة على أيام الإمبراطور جوليان. لأن كان الإمبراطور على وشك إجبار المسيحيين على تناول الطعام المشتق من التضحيات الوثنية فقط، والقضاء على جميع أنواع الطعام الأخرى.
 
+ على أي حال، تم عمل الكوليفا لتقديمها في يوم تذكار "جميع الأموات". وكذلك في الخدمات التذكارية لأولئك الذين يقيمون تذكارات للأقارب والأصدقاء.
 
مِكَونات الكوليفا:
تتكَون الكوليفا من تسعة مِكونات لأنها ترمز إلى الأوامر الملائكية، والتي هي تسعة. كل مِكَون مصحوب برمزية خاصة به. وهي:
 
1. القمح: المكون الرئيسي، والذي يتم سلقه. ويرمز إلى الأرض والناس الذين ليسوا أحياء.
 
2. الرمان: ويرمز إلى رحمات وروعة الجنة.
 
3. السكر: االذي يتم تضمينه في الكوليفا، والذي يكشف عن حلاوة الجنة.
 
4. الزبيب:  الذي يدل على الكرمة التي هي يسوع المسيح.
 
5. البقدونس: ويرمز إلى الراحة "في مكان المراعي الخُضر".
 
6. فتات الخبز أو بذور السمسم: هذان المكونان يدلان على التربة.
 
7. القرفة: هي أحد المكونات الرئيسية المستخدمة في الكوليفا وتشير إلى العطر والروائح المختلفة ("... وضعها في قبر منحوت في الحجر، حيث لم يوضع فيه إنسان من قبل...").
 
8. اللوز: يرمز إلى الخصوبة واستمرار الحياة مع النسل.
 
9. اللوز الفضي والأبيض المسكر: المكون الأخير ويرمز إلى العظام غير المتغيرة بعد تحلل الجسم.
 
زخرفة الكوليفا:
زخرفة الكوليفا والصينية ذات قيمة بارزة. إنها تخدم الرمزية المسيحية ومع اللمسة المبهجة التي تضفيها تحاول تخفيف الحزن والألم الناتج عن فقدان شخص ما.
 
يمكن تزيين الكوليفا إما بالرمان أو اللوز أو اللوز المسكر. ويرسم الصليب المقدس في وسطها بالقرفة.