أجابت لجنة "أمانة الفتوى" في دار الإفتاء المصرية، على سؤال "ما هو الحكم الشرعي في الحجاب وهل هو فرض في الشريعة الإسلامية أم لا؟ بأن الحجاب "فرض على كل من بلغت سن التكليف"، وأنه "من المعلوم من الدين بالضرورة" و"جزء من الدين". 

 

وحسب موقع "مصراوي" فإن دار الإفتاء استشهدت بالآيات القرآنية التي تقول: {وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ}، في سورة النور، و{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ}، في سورة الأحزاب. 

 

كما استشهدت دار الفتوى بأحاديث: " يَا أَسْمَاءُ إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا بَلَغَتِ الْمَحِيضَ لَمْ يَصْلُحْ أَنْ يُرَى مِنْهَا إِلَّا هَذَا وَهَذَا، وَأَشَارَ إِلَى وَجْهِهِ وَكَفَّيْهِ". رواه أبو داود. ويقول صلوات الله وسلامه عليه: "لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةَ حَائِضٍ -من بلغت سن المحيض- إِلَّا بِخِمَارٍ". رواه الخمسة إلا النسائي.