أزمة الأحوال الشخصية والسفر إلى القدس وانفصال الكنيسة أهم ما شغل الأقباط

كتب - نعيم يوسف
شهد العام 2015، الذي لم يتبق فيه سوى ساعات قليلة عدة قضايا هامة شغلت الرأي العام القبطي، وأثارت جدلا واسعًا فيه، نعرض أهمها في التقرير التالي.

الأحوال الشخصية.. أزمة متجددة
استمرت أزمة الأحوال الشخصية لدى الأقباط، في إثارة الجدل، حيث تظاهر عددًا من الأقباط داخل الكاتدرائية المرقسية، في الثالث من يونيو الماضي، أثناء العظة الأسبوعية للبابا تواضروس، ما دفع البطريرك لإنهاء العظة، وتسليم الشباب إلي الشرطة، الأمر الذي أثار جدلا واسعا في الوسط القبطي.


بعدها بشهور دعا البعض للتظاهر في الكاتدرائيةـ احتجاجا على قوانين الأحوال الشخصية، وللمطالبة بالزواج الثاني، إلا أنه بعد عدة أسابيع من الشد والجذب التقى بهم عددا من قيادات الكنيسة للتعرف على مطالبهم، وتوصيلها إلى المجمع المقدس برئاسة البابا تواضروس الثاني.

انفصال الكنيسة البريطانية
خلال العام الماضي، شهد الوسط القبطي أزمة أخرى، وهي انفصال الكنيسة الأمريكية، والتي نفتها الكنيسة، بالإضافة إلى أزمة انفصال الكنيسة البريطانية، حيث أوضحت الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، أن الانفصال جاء بناء على رغبة الكنيسة البريطانية التي قالت إن لديها أسبابها الخاصة لاختلاف الظروف بين مصر وبريطانيا، لافتة إلى أن الكنيسة البريطانية هي التي كانت قد طلبت الانضمام للكنيسة الأم في مصر عام 1994.

وفاة طالب رهبنة
مطلع شهر أغسطس، توفى أحد طالبي الرهبنة في دير الأنبا صموئيل، ويدعى "مرقص"، بعدما تاه في صحراء دير الأنبا صموئيل، إلا أن الكنيسة أكدت أن هذا الشاب خالف التعليمات، ولا يوجد اختبارات لـ الجوع والعطش على طالبي الرهبنة كما نُشر في وسائل الإعلام، ولكنه أراد -من تلقاء نفسه- فعل ذلك.



تأسيس حزب قبطي
طُرحت في الشهور الماضية فكرة تأسيس حزب ديني، للأقباط تحت اسم "حزب أم النور"، وذلك ردا على تأسيس حزب "النور" السلفي، الأمر الذي أثار جدلًا واسعًا، ونشبت مشادة واسعة بين مجد خيرى كامل، عضو المكتب السياسي بالحزب المصري الليبرالى، ووائل كمال، صاحب فكرة حزب أم النور، على الهواء ببرنامج "العاشرة مساءً".


السفر إلى القدس
هذا، وقد أثار سفر البابا تواضروس إلى القدس خلال شهر نوفمبر الماضي، للعزاء في الأنبا أبراهام، مطران القدس والشرق الأدنى، جدلا واسعا جدا، خاصة حول زيارة الأقباط للقدس، إلا أن الكنيسة حسمت الجدل، وأكدت أن الزيارة لأداء واجب العزاء فقط، وأن موقفها لم يتغير من عدم زيارة الأقباط للقدس.