اشتدى أزمة تنفرجى.. ويبدو أنها فعلاً فى سبيلها إلى الفرج وإن كانت ما زالت فى طور التكهنات والتسريبات والأقوال المتناثرة والمتضاربة، إنها أزمة قوانين الأحوال الشخصية للأقباط، التى يعانى من جراء قسوة وعنت وتشدد بنودها الآلاف من بؤساء منكوبى إلغاء لائحة (1938) الرحيمة، فيما يتصل بالطلاق والزواج الثانى، التى كانت تستند إلى ثمانية أسباب تتيح الطلاق، منها الزنى والعجز الجنسى والشذوذ والجنون والسجن وعدم الإنجاب والاختفاء لسنوات وإساءة أحد الطرفين للآخر واستحكام الخلاف بما يستحيل معه دوام المعاشرة، إلغاء هذه اللائحة والاكتفاء بالطلاق فى حالة الزنى أدى إلى تفاقم المشاكل، فلم يعد أمام التعساء من الذين يعانون من حياة زوجية بائسة إلا تغيير الدين أو الانتحار أو ارتكاب الجرائم، مثلما حدث منذ فترة مع فتاة سكندرية كان زوجها يعانى من عجز جنسى، أسقط عليها عجزه ضرباً وإهانة ثم قتلها فى حجرة فندق شهير وفر إلى المطار قاصداً أمريكا، وخاطب إدارة الفندق هاتفياً وهو فى الطائرة معترفاً لهم: افتحوا الغرفة رقم كذا، ستجدون جثة زوجتى سابحة فى دمائها، لقد قتلتها لأنه لا وسيلة لطلاقها فى ظل قوانين الأحوال الشخصية الجائرة لغير المسلمين، وبعد ساعات سأكون فى أمريكا حيث لا اتفاقية بينها وبين مصر لتسليم المجرمين. والمتأمل لحالتى «وفاء قسطنطين» و«كاميليا شحاتة» يلحظ بوضوح تشابه الظروف البيئية والاجتماعية والنفسية التى صنعت مأساة كل منهما، فكلتاهما تعيش فى مجتمع ضيق محدود خانق فيما يتصل بالتقاليد والأعراف والمفاهيم الرجعية المتخلفة والضاغطة على المرأة، وكلتاهما زوجة لقس فارق السن بينهما كبير، والقيود الصارمة تلاحقهما لأن الكنيسة تبالغ فى إضفاء صفات مثالية وهالات قدسية على زوجة الكاهن، كما أن هناك تشابهاً فى أسلوب تعامل الزوجين الكاهنين معهما، زوج وفاء يشك فى سلوكها خاصة بعد أن تم بتر ساقه بسبب مضاعفات السكر، ومن ثم فهو يسىء معاملتها، كذلك زوج كاميليا الذى كان يضربها لعدم اعتنائها بنظافة المنزل فتذهب إلى والدها شاكية فيضربها ويعيدها إلى زوجها صاغرة، فرداء الكهنوت يمثل تميزاً وحصانة، وخطاً أحمر وسلطة دينية لا يجوز انتهاكها ولو بمجرد الشكوى، ومع تصاعد الضغوط الاجتماعية والتراكمات النفسية واختصار أسباب الطلاق فى علة الزنى يصبح الخلاص فى تغيير الدين، ويتكرر نفس السيناريو فى حالة سيدة «جبل الطير» التى هربت للمرة الثالثة من زوجها مع شريكه المسلم، وبادر الجميع، الزوج، والزوجة والكهنة والجبهة الزائفة للدفاع عن حقوق الأقباط المغتصبة فى التغطية الشائنة على عار الفضيحة الاجتماعية بادعاء الاضطهاد الطائفى.