الأقباط متحدون - تأملات كنسية
أخر تحديث ١٦:١٣ | الاربعاء ٢١ يناير ٢٠١٥ | ١٣ طوبة ١٧٣١ ش | العدد ٣٤٥٣ السنة التاسعه
إغلاق تصغير

شريط الأخبار
تأملات كنسية

إِلىَ الذِينَ فِي الشَّتَاتِ

كنيسة اللة غريبة على الأرض ، وغريبة من كل أرض. حُرّة من كل قيد أرضي ، لا يحُدّها إلا الله الذﻱ في وسطها كي لا تتزعزع.هو يجمعها من أربع رياح الأرض ، عندما يوحِّدها ويسير معها ؛ ويسيِّج عليها ويتقدمها. يسير فنسير متغربين (لكنه معنا)، وهو مصدر وجودنا وحياتنا وراحتنا ، ولولاه لابتلعونا ونحن أحياء. .. المزيد

نداء في نهاية السنة الميلادية وعلامات الازمنة)

لن ينتهي العالم إلا بمجيء نعمة الرب، لذلك صيغة Μαρανα θα تأتي في صيغة الاعتراف المضارع المستمر (ربنا يأتي). وترد أيضًا في صيغة امر الطلب والترجِّي (تعالَ يا ربنا) كنداء عبادة وصلاة توسلية في اشتياق وترقب (لينتهِ العالم) و (لتأتِ نعمتُك يارب. عندما نستعجل مجيئه؛ ونعيش حاضرنا على رجاء انتظار مجيء ربنا كل يوم .. المزيد

الجِدَالُ حَوْلَ تَهْنِئَةِ المَسِيحِيينَ بِأَعْيَادِهِمْ

تتعالى في كل عام قبل الأعياد أصوات نافرة تدعو إلى جدل شرير حول عدم جواز تهنئة المسيحيين بأعيادهم؛ ويدور الجدال بين من حرَّموا ومن حللوا ومن أجازوا على مضض !! وهو على إية حال مرآة تعكس حالة الوضع التي يعيشها المسيحيون من تضييق وازدراء واعتداء بالقول والعمل؛ على وجودهم وحقوقهم؛ بما لا يحتاج إلى التذكير به أو سرد وقائعه؛ لأنه مُجحف ومتلاحق ومتداول؛ ولن ينتهي إلا بزوال أسبابه ومناخه؛ المعلوم منه والمجهول . .. المزيد

فِي احْتِفَالِ عِيدِ المِيلاَدِ بِالغَرْبِ

في احتفال عيد الميلاد بالغرب؛ نرى مغارة مصنوعة من قش ناعم معطَّر؛ وشجرة مزينة وديكورًا فخمًا للمذود... بحيث صارت مناسبة عيد الميلاد أو ما اصطُلح عليه (كريسماس) مجرد ألوان وأنوار وزينات وهدايا، غاب عنها جوهر ومعنى الحدث الخلاصي... احتفالاً غاب عنه إخلاء وفقْر المسيح الذي صار فقيرًا كي نغتني نحن بفقره وخلاصه وقداسة مجده. فقد أُلصِقت بالمناسبة سطحيات حوّلتها إلى موسم للتسويق والترفية والفلكلور وقياس الحالة الاقتصادية والاستهلاك.. اكتفىَ الغرب بالتعييد للميلاد بهذه المظاهر السطحية. .. المزيد

النَّهْضَةُ الليتوُرچيَّة والتَسْبِحَةُ الكِيَهْكِيَّةُ

تعيش الكنيسة القبطية نهضة ليتورچية كبيرة في التسبيح. يتشارك فيها عشرات الآلاف من العابدين الساهرين المسبِّحين من الشعب البار الحافظ الأمانة، في ظاهرة تَقَوية رائعة تمتد عبر الزمان... فتراث كنيستنا الليتورچي موسوم بمذاقة الخبرة الروحانية التي لا تبدأ بالمفاهيم والنظريات بل بالتذوق الكياني والخبرة... .. المزيد

أَبوُنَا يُسْطُس الأَنْطُونيُّ الرَّاهِبُ الصَّامِتُ

عاش سيرة زهد ونسك في تجرد عملي منقطع النظير؛ فلم يكن له أين يسند رأسه... غريبًا ونزيلاً، لا قِنية له ولا زاد ولا زواد؛ ولا هيئة له ولا منظر ولا مشيئة. فبالرغم من أنه عاش في القرن العشرين؛ إلا أنه فاق كثيرين في حياة الفقر الاختيارﻱ، وأرجع إلى الأذهان نماذج وأيقونات رهبان وسواح القرون الأولى... صائمًا ساجدًا مصليًا متصلاً بالمسيح ملك القديسين في كل حين. وقد أعطى الدرس بأن حياة القداسة ممكنة في كل جيل؛ وهي ليست بمستحيلة؛ لمن يطيع ويحيا ويلقي نفسه على الله الحي بالتمام. .. المزيد

التَّسْبِحَةُ الكِيَهْكِيّة أيْقُونَةٌ صَوْتِيَّةٌ 1

التسبحة القبطية هي مستودع خبرات الكنيسة، وهي ليست بهيِّنة، وكل من اختبرها وذاقها وفهم معانيها تأخذه، بحيث لا يجد ما يماثلها في الشمولية والدسم والعمق المستيكي الروحاني. فلُغة التسبحة فن فنون بمعنى الكلمة. فن روحانية الآباء العظام وتقواهم وخبرتهم... لهذا أُلقي علينا نِير الفهم (تعالَ وانظر!!!) كلمة ولحنًا وعمقًا وسجودًا وتضرعًا وانسكابًا، مغروسين في حضرة الله وسط شعبه في مسكنه ومحل موضعه المستعد؛ .. المزيد

دِمَاؤُهُمْ لَيْسَتْ رَخِيصَةً

قام دواعش هذا الزمان بذبح أربعة أطفال في سهل نينوى التي يسكنها المسيحيون منذ فجر التاريخ وقبل ظهور الإسلام... ذبحوهم بدم بارد لأنهم رفضوا قطعيًا ترك إيمانهم المسيحي؛ مفضلين الشهادة عن الإنكار؛ مقدمين وثيقة اعترافهم الإيماني مخضَّبة بدمائهم البريئة ، وبذبيحة أعضائهم الغضة ، نائلين الحياة عوض الموت؛ والفوز بدل الخسارة، حافظين الوديعة الخلاصية؛ رافضين معقولات إبليس وسمة الوحش ، وسط آلات الشر والإرهاب والإرعاب مجتمعة . .. المزيد

ذِكْرَى نِيَاحَةِ أَنْبَا مِينَا أَڤَا مِينَا

كان معلمًا للفضيلة المعاشة بحق، مثالاً للصلاة الدائمة والنسك وهدوء البرية وسكينتها. سالكًا كتدبير آباء البرية الكبار ، وهو من باكورة رهبان برية مريوط في العصر الحديث . التزم بأصول تقليد بستان الحياة الرهبانية في أعماله وأقواله وسيرة حياته . متتلمذًا على يد أبينا القمص مينا البراموسي المتوحد في مصر العتيقة كما كان يسميها ، حيث الطاحونة وبركة ديار إلهنا المقدسة . .. المزيد

سَهَرَاتُ كِيَهْك فِي التَّقْوَى الشَّعْبِيَّة

التقويم الليتورچي الذي تأسس في الكنيسة صار طريقنا التقليدي للدخول في عمق الروحانية الأرثوذكسية... وقد صارت فيه التسبحة الكيهكية فرصة لخبرات روحية وتأملية عميقة، وفيضًا لملء داخلي نناله، وتظل يُنبوعًا باقيًا في مسيرة الكنيسة... ذبيحة الروح المنكسر... ذبيحة البر... ذبيحة التسبيح والمحرقات السمان مع بخور وكِباش تستقيم قدام الله الذي أعطانا روح البنوة لنسبحه ونباركه ونزيده علوًا إلى الأبد. .. المزيد

استِشْهَادِ البَابَا بُطرُس اﻟ ١٧ (خاتم الشهداء)

تمر سبعة عشر قرنًا على استشهاد القديس "بطرس خاتم الشهداء البابا اﻟ ١٧" في عداد باباوات الكنيسة القبطية... الذﻱ قاد الكنيسة في زمن الاضطهاد والهرطقات والاستشهاد، ناظرًا إلى احتياجاتها، مدبرًا لها دون أن يتوارَى حتى نال إكليل الشهادة سنة ٣١١م .. المزيد

القِدِّيسُ غرِيغُورْيُوسُ النِّيصِيُّ أسْقُفُ نِيصَصَ

هو أحد الآباء الكبادوك، وشقيق القديس باسيليوس الكبير وبطرس اسقف سيبسطيا وأختهما ماكرينا؛ لأمهم التقية أميليا؛ التي ربت أولادها للمسيح؛ وبَنَتْ كنيسة على رُفات شهداء سبسطية الأربعين.. عُرِف عنه براعة التفكير اللاهوتي ومَيْله للبلاغة والأدب، وقدرته على تقديم اللاهوت وشرح الثالوث القدوس وتفسيره الرمزﻱ الروحي للكتاب المقدس؛ لأنه نشأ ضمن جو صاخب منشغل بالحوار اللاهوتي في الحياة اليومية خاصة مع الأريوسيين، وكذلك بالرد على هرطقات (أبوليناريوس وأنوميوس ومقدونيوس). .. المزيد

اكْتِشَافٌ أَثَرِيٌّ لِمَوْضِعِ دَفْنِ الشَّهِيدِ اسْتِفَانُوسَ

تم اكتشاف قبر الشهيد استفانوس رئيس الشمامسة وأول الشهداء، غرب مدينة "رام الله" ضمن كنيسة أثرية من العصور المبكرة ويقوم الآن معهد الآثار بجامعة القدس بتجهيز ومسح الموضع ليكون مزارًا سياحيًا عالميًا . كذلك يقوم بعض الرحّالة الذين جابوا الأراضي المقدسة لتحقيق الإنجيل على المواقع الجغرافية بالتوثيق الجيولوجي مع علماء الآثار Archeology وعلماء الكرونولوجيا "علم قياس الزمن" Chronology . .. المزيد

صوم الميلاد

وضعت الكنيسة صوم الميلاد بقصد الاستعداد للقاء المسيح الرب المولود الآتي لخلاصنا ، فنصوم لتجديد حياتنا الروحية حيث الصوم والصلاة والتسبيح والعطاء والتأمل ، .. المزيد

شِهَادَةُ مَارمِينَا العَجَائِبيِّ

وُلد في سنة ٢٨٥م بمعجزة إلهية من والدَيْنِ بارَّيْنِ ؛ أودكسيس وأفومية ، وسُمي مينا لأن أمه كانت عاقر واتاها الصوت السماوي "أمين" فسمته "مينا" لأنه ابن الصلوات . وكان أبوه صاحب سلطان ونفوذ في الإمبراطورية الرومانية ، لذلك عُين مينا قائدًا في الجيش ، لكنه ترك مكانته لينذر نفسه لله ، ولما سُمع عنه ذلك ، هاج عليه إبليس ودفع الإمبراطور إلى تعذيبه ... .. المزيد